Picasso: figuras parentales. Iconología y semiosis

• Autores: Pablo Miguel Salazar Jiménez
• Directores de la Tesis: Eugenio Carmona Mato (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad de Málaga ( España ) en 2026
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: Juan Antonio Sánchez López (presid.), Carlos Ferrer Barrera (secret.), Isidro Hernandéz Gutiérrez (voc.)
• Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Estudios Avanzados en Humanidades. Especialidades en: Historia, Arte, Filosofía y Ciencias de la Antigüedad por la Universidad de Málaga
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en: RIUMA
• Resumen

  • Esta tesis doctoral propone una reconsideración epistemológica de la obra de Pablo Ruiz Picasso, posicionando a sus figuras parentales —José Ruiz Blasco y María Picasso López— como núcleos generadores de sentido y referentes estructurales del proceso creativo. Frente a una historiografía convencional que reduce esta influencia a lo anecdótico, la investigación conceptualiza la parentalidad como un principio activo en la configuración del lenguaje plástico picassiano.

    Metodológicamente, la investigación se articula mediante un enfoque estructural-semiótico y psicoanalítico, sustentado en un análisis diacrónico del corpus visual y documental. Se introduce el término «figuras parentales» como herramienta analítica destinada a superar la dicotomía de género tradicional, restituyendo la figura materna como matriz afectiva y de estabilidad ontológica, en tensión dialéctica con la jerarquía patriarcal impuesta al iconotipo paterno.

    La investigación examina la evolución de estas estructuras de proyección simbólica, desde la configuración inicial del iconotipo paterno en la etapa de formación hasta su transmutación iconológica posterior a lo largo de toda la obra picassiana. La aparente desaparición de estas referencias responde a procesos de latencia, desplazamiento y sublimación. La figura del padre se reconfigura en personajes barbados, en la reapropiación de técnicas manuales y en la identificación iconográfica con maestros como Degas.

    El análisis de la obra tardía revela, finalmente, una concepción circular del tiempo donde el origen se transforma en destino. La tesis concluye que la modernidad picassiana no surge de una ruptura absoluta, sino de una reelaboración dialéctica de la genealogía. Su principal aportación radica en desplazar el paradigma del «genio autónomo» hacia una comprensión relacional del proceso creativo, donde la innovación formal emerge de la reconfiguración constante de la memoria filial.