"Flos Carmeli". El Monasterio de San José y San Roque. Memoria conventual y cultura visual en Aguilar de la Frontera (siglos XVI-XVIII)
- Autores: José Galisteo Martínez
- Directores de la Tesis: Juan Antonio Sánchez López (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad de Málaga ( España ) en 2026
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Enrique Soria Mesa (presid.), Sergio Ramírez González (secret.), Guadalupe Romero Sánchez (voc.)
- Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Estudios Avanzados en Humanidades. Especialidades en: Historia, Arte, Filosofía y Ciencias de la Antigüedad por la Universidad de Málaga
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- Resumen
La presente investigación se centra en el estudio de la fundación carmelitana de San José y San Roque en Aguilar de la Frontera, entendida como una realidad histórica, simbólica y material de carácter dinámico, en la que confluyen espiritualidad, cultura visual y experiencia patrimonial. Partiendo de una lectura interdisciplinar y diacrónica, el trabajo analiza los procesos que han configurado esta realidad monástica desde la Edad Moderna hasta la actualidad, atendiendo tanto a sus fundamentos espirituales como a sus manifestaciones institucionales y culturales.
El primer bloque establece el marco conceptual del estudio a partir del análisis del carisma del Carmelo Descalzo, su implantación territorial en Andalucía y su traducción en un complejo universo visual. La mística carmelitana, el cuerpo como espacio de experiencia espiritual y la imagen como mediación pedagógica y afectiva se abordan como elementos estructurantes de una identidad simbólica que actúa como antesala del desarrollo histórico posterior.
Sobre esta base, el segundo bloque sitúa la fundación en el entramado histórico-social, urbano y jurídico de Aguilar de la Frontera, examinando los procesos fundacionales, las dinámicas de patronazgo y beneficencia, la articulación del espacio urbano y la participación de agentes laicos y femeninos en la consolidación del cenobio.
Finalmente, el tercer bloque aborda el espacio conventual como arquitectura habitada y patrimonio en uso, analizando la configuración material, el patrimonio artístico y bibliográfico y la experiencia estética y devocional del Barroco, así como su proyección y vigencia contemporáneas. Desde estas premisas, el trabajo propone una lectura integrada del conjunto conventual como patrimonio vivo, construido en el cruce entre memoria, imagen y experiencia.
