Reconfiguraciones de la narcocultura en la percepción de jóvenes sinaloenses. Un estudio sociocultural

• Autores: Itzel Yareli Meza Piña
• Directores de la Tesis: Rosalba Mancinas Chávez (dir. tes.), Pastora Moreno Espinosa (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad de Sevilla ( España ) en 2026
• Idioma: español
• Número de páginas: 290
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  • Tesis en acceso abierto en: Idus
• Resumen

  • El propósito del presente estudio de investigación es dar a conocer el impacto que tiene la narcocultura y sus nuevas reconfiguraciones en los jóvenes de Sinaloa, México, desde las perspectivas sociocultural y económica. Con el avance de la tecnología y de las redes sociales, se observa el sentido que se le da a la información y cómo se banaliza la violencia que ocurre con mayor frecuencia en los últimos años. Aquí, la metodología cualitativa tiene un papel relevante, principalmente sustentada en registros etnográficos, entrevistas, grupo de discusión y observación participante, así como etnografía digital, que permitió la aplicación en línea, de un formulario a jóvenes con un perfil definido, y la realización de una entrevista colectiva.

    La apropiación y consumo de los elementos de la narcocultura se presentan habitualmente en la sociedad, con mayor frecuencia en los jóvenes, a quienes vinculan con el narcotráfico por pertenecer a algún grupo delictivo o simplemente por admirar la cultura del narco. La adhesión a esta cultura se observa desde la vestimenta, la música, el lenguaje y los espacios. Es una cultura que ejerce un importante poder de atracción y que crea un modelo aspiracional basado en la ganancia económica y un estilo de vida lujoso.

    Las plataformas digitales como TikTok e Instagram son los principales espacios de difusión, apropiación y reproducción de los contenidos asociados con la narcocultura. Estas redes funcionan como escenarios de socialización simbólica donde los y las jóvenes, no solo consumen contenido ligado al narco, sino que los reinterpretan, los validan y los integran en sus propias narrativas identitarias.