La presente tesis doctoral examina la utilización del concepto de "paz" como eje articulador de la estrategia política del Partido Comunista de España (PCE) entre 1947 y 1964. De esta manera, se argumenta que la paz se transformó en una útil herramienta propagandística frente a la dictadura de Francisco Franco. El PCE elaboró así un discurso político fundamentado en los valores de soberanía nacional, libertad, paz y democracia, interpretados desde su marco ideológico, que resultaron esenciales para garantizar su supervivencia en el complejo contexto de la Guerra Fría. Este estudio profundiza en la evolución política del partido y sostiene que la conceptualización de la paz consolidó al PCE como principal referente de la resistencia antifranquista, al tiempo que contribuyó a establecer un discurso de largo recorrido en la historia de la izquierda española, vinculado a las dinámicas globales de la Guerra Fría.
Asimismo, la investigación ofrece una crítica historiográfica a la limitada atención prestada al movimiento de partidarios de la paz prosoviético. Con ello, busca subsanar esta carencia y proporcionar las bases para futuros estudios sobre la configuración del antifranquismo en España. Para alcanzar los objetivos propuestos se adopta un enfoque teórico-metodológico fundamentado en la historia conceptual y los postulados de Reinhart Koselleck, con especial atención a la polisemia y transformación histórica del concepto de paz. Paralelamente, el empleo del análisis del discurso y la perspectiva biográfica, a través del estudio de caso de Enrique Líster, permite examinar la construcción y difusión de significados políticos desde la agencia individual. Esta aproximación se desarrolla desde una perspectiva internacional, subrayando el papel de las redes "la lucha por la paz", término utilizado por el PCE para designar la confrontación contra el denominado "bloque imperialista", reforzó su legitimidad como principal opositor a la dictadura franquista, le permitió proyectar su mensaje en el ámbito internacional y sentó las bases de un discurso que se mostró crucial para posibilitar el final del régimen de Franco.
This doctoral thesis examines the use of the concept of “peace” as a central pillar of the political strategy of the Communist Party of Spain (PCE) between 1947 and 1964. It argues that peace became an effective propaganda tool against Francisco Franco’s dictatorship. The PCE thus developed a political discourse grounded in the values of national sovereignty, freedom, peace, and democracy, reinterpreted within its ideological framework, which proved essential for ensuring its survival in the complex context of the Cold War. This study delves into the party’s political evolution, asserting that the conceptualization of peace established the PCE as a leading force in the anti-francoist resistance while contributing to the construction of a long-lasting discourse in the history of the Spanish left, linked to the global dynamics of the Cold War.
Furthermore, the research provides a historiographical critique of the limited attention given to the pro-soviet peace movement. It seeks to address this gap and lay the groundwork for future studies on the shaping of anti-francoism in Spain. To achieve these objectives, the study adopts a theoretical and methodological approach based on conceptual history and the theories of Reinhart Koselleck, with a particular focus on the polysemy and historical transformation of the concept of peace. Additionally, the application of discourse analysis and biographical perspectives allows for an exploration of the construction and dissemination of political meanings through individual agency.
This approach is framed from an international perspective, emphasizing the role of transnational collaboration networks established by the PCE.
The analysis draws on a broad and diverse body of documentation from both Spanish and international archives. The findings reveal how the PCE’s conceptualization of peace was shaped by Soviet directives as well as the necessity of adapting its discourse and political activity to the specificities of the Spanish and international contexts. Thus, peace emerged as a central concept in communist political culture, used to contrast the values of the Pax Sovietica with those of liberal political culture, highlighting the inherent tensions between the discourses of peace and revolution within communism. Ultimately, the PCE’s “struggle for peace” bolstered its legitimacy as the principal opponent of Franco’s dictatorship, enabled it to project its message internationally, and laid the foundation for a discourse that proved instrumental in facilitating the end of Franco’s regime.
© 2001-2026 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados