Abjected subjects and subjected abjects: a psycho-mythical exegesis of madness and identity in the gothic

• Autores: Jaime Segura San Miguel
• Directores de la Tesis: Asunción López-Varela Azcárate (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad Complutense de Madrid ( España ) en 2025
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • Sujetos abyectos y abyectos sometidos: una exégesis psicomítica de la locura y la identidad en el gótico
• Tribunal Calificador de la Tesis: José Manuel Losada Goya (presid.), José Manuel Correoso Rodenas (secret.), Antonio Ballesteros González (voc.), Juan Ignacio Oliva Cruz (voc.), Ana González-Rivas Fernández (voc.)
• Texto completo no disponible (Saber más ...)
• Resumen

  • El objetivo de la presente tesis abarca varios niveles de investigación, metodológicos y socioculturales. Primeramente, parte de un esfuerzo consciente por encontrar y definir el estamento ideológico en el que, a partir de la Ilustración principalmente, se conceptualiza al sujeto psiquiátrico y su identidad abyecta. A tal efecto, la primera parte consiste en una revisión diacrónica de la evolución del tratamiento de la salud mental, con especial atención a la psiquiatría en la modernidad, usando modelos de análisis foucaldianos y críticos del discurso que arrojan luz sobre las estructuras de poder que gobiernan la creación y percepción de la identidad alterizada asociada a la locura. Asimismo, esta primera parte se complementa con un análisis pormenorizado de cómo esta evolución ideológica que subyace el tratamiento y la conceptualización de la locura se ve reflejada en la literatura, desde la época clásica hasta la edad contemporánea. La segunda parte, que profundiza en la estética, la arqueología y la etiología de la locura, propone un modelo de exégesis psicomítica en el que confluyen metodologías culturales y psicológicas para el análisis de la identidad abyecta en personajes literarios psicopatologizados. Para esto, se analiza de manera crítica y pormenorizada la relación entre el concepto de locura y el género Gótico y de terror, el mito y la religión, y el psicoanálisis social. Finalmente, la tesis incluye una tercera parte con seis publicaciones en las que, por medio de análisis de personajes abyectos, se ejemplarizan, exponen y analizan las consecuencias de las evoluciones ideológicas que fundamentan la construcción sociocultural de la locura, los problemas de identidad derivados de estas, y cómo todo este aparataje teórico filosófico, teológico, ideológico, sociocultural, médico, y legal afecta a la representación de la locura en las artes.