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Las muchas vidas y muchas muertes de Agustín Agualongo. Representaciones y memoria colectiva

  • Autores: Carolina Muñoz Zutta
  • Directores de la Tesis: Francisco Manuel Silva Ardanuy (dir. tes.), Justo Cuño Bonito (tut. tes.)
  • Lectura: En la Universidad Pablo de Olavide ( España ) en 2026
  • Idioma: español
  • Tribunal Calificador de la Tesis: Karol Viviana Luna Zarama (presid.), Antonino Vidal-Ortega (secret.), Ingrid Viviana Chaves Martínez (voc.)
  • Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Historia y Estudios Humanísticos: Europa, América, Arte y Lenguas por la Universidad Pablo de Olavide
  • Enlaces
    • Tesis en acceso abierto en: TESEO
  • Resumen
    • La configuración del relato sobre la historia nacional colombiana ha privilegiado enfoques centrados en los procesos independentistas de los centros de poder que integraban el virreinato de La Nueva Granada, condicionando la representación de regiones consideradas periféricas. En este marco interpretativo totalizante, figuras como la de Agustín Agualongo, fueron abordadas desde categorías que fluctuaron entre la tradición, el atraso o la fidelidad ciega a la monarquía. Esta tendencia no solo se presentó en la historiografía oficial, sino también en la producción académica local que, en su afán por reivindicar la historia propia, reprodujo modelos de corte heroico y moralizante para exaltar ciertos personajes sin analizar a fondo la relación entre las condiciones sociales, las disputas simbólicas y los intereses materiales que moldearon sus acciones.

      La presente investigación se propone analizar las representaciones sobre Agustín Agualongo desde dos perspectivas: como arquetipo del sentir rebelde de los realistas pastusos durante el proceso independentista de la Nueva Granada y como estereotipo de fanatismo e ignorancia por comandar la oposición de Pasto frente a la causa patriota. Teniendo en cuenta que las representaciones no solo se producen en el seno del discurso historiográfico, sino que resultan de procesos sociales amplios de construcción simbólica y transmisión de sentido en los que se inscribe la memoria.

      Partiendo de un enfoque histórico hermenéutico, el estudio busca comprender el proceso de construcción, resignificación y reapropiación de Agualongo en distintos momentos históricos, empezando con las narrativas historiográficas decimonónicas, pasando por la apropiación de los intelectuales nariñenses en el siglo XX y la política del M-19, hasta llegar a las celebraciones del Bicentenario en 2010 y las expresiones artísticas contemporáneas.


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