La consideración de la mujer en el Renacimiento a través de los florilegios latinos del siglo XVI

• Autores: María Teresa Almeida Marrero
• Directores de la Tesis: María Elena Curbelo Tavío (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria ( España ) en 2026
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: María Pilar Lojendio Quintero (presid.), Gregorio Rodríguez Herrera (secret.), Cristina Pinheiro Santos (voc.)
• Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Estudios Lingüísticos y Literarios en sus Contextos Socioculturales por la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en: accedacris.ulpgc.es
• Resumen

  • Esta tesis examina la construcción de la feminidad en los florilegios latinos del siglo XVI y su conexión con el discurso moral cristiano del Renacimiento. El primer artículo aborda el matrimonio en cuatro florilegios (Mayer 1534, Estienne 1534, Mirandola 1538 y Schönborn 1565), y muestra cómo los excerpta clásicos, seleccionados y reformulados, configuran una pedagogía conyugal en torno a mulier bona, mulier casta y mulier dotata. El segundo artículo explora el atuendo y la cosmética en cinco antologías (Murmelio, Mayer, Estienne, Mirandola, Schönborn), rastreando dos líneas dominantes —la crítica del adorno y el elogio de la “naturalidad”— y demostrando la persistencia de topoi clásicos dentro de nuevos marcos cortesanos y religiosos. El tercer artículo compara las entradas Mulier y Matrimonium de las Sententiae (1557) de André Rodrigues de Évora con la edición bilingüe de Estobeo (1543) de Conrad Gesner, estableciendo relaciones de dependencia textual, reordenaciones y desplazamientos semánticos (p. ej., homo/uir). En conjunto, la tesis sostiene que los florilegios funcionan como dispositivos pedagógicos que median la recepción renacentista de la Antigüedad, adaptando la autoridad clásica para regular la conducta femenina. Metodológicamente, combina análisis filológico y paratextual con búsquedas léxicas sistemáticas y herramientas digitales para cartografiar patrones de selección, traducción y moralización.