Los petroglifos del sur del Perú: los yacimientos de Illomas y Toro Muerto como paradigmas de un modelo de gestión del patrimonio arqueológico en el ámbito de las comunidades locales y del turismo sostenible
- Autores: Fany C. Talavera Dávila
- Directores de la Tesis: Pablo Atoche Peña (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria ( España ) en 2025
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: María del Carmen del Arco Aguilar (presid.), Rosa María Sierra del Molino (secret.), Conrado Rodríguez Martín (voc.)
- Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Islas Atlánticas: Historia, Patrimonio y Marco Jurídico Institucional por la Universidad de La Laguna; la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria; Universidade da Madeira(Portugal) y Universidade dos Açores(Portugal)
- Materias:
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- Resumen
Durante las últimas décadas se ha asistido a un notable incremento del interés por investigar el desarrollo cultural de las sociedades prehistóricas americanas, en el que han destacado la intervenciones arqueológicas en el Perú por la cantidad y calidad de los hallazgos y la información que han proporcionado. En consonancia con esa tendencia y con el propósito de entender cómo se desarrollaron los procesos históricos y sociales en el antiguo Perú, nos propusimos elaborar una Tesis Doctoral centrada en el análisis crítico del proceso cultural y evolutivo que siguieron las antiguas comunidades que alcanzaron el continente americano a partir de una fecha que podría situarse en torno al 15.000 B.P., y que acabaron por establecerse en los valles y montañas del sur del Perú, legándonos una gran cantidad y variedad de registros arqueológicos. De todas esas evidencias materiales, nuestro análisis se ha centrado principalmente en los petroglifos, un notable y abundante patrimonio arqueológico que ofrece amplias posibilidades como referente a partir del cual intentar determinar el desarrollo de los procesos históricos y sociales en el antiguo Perú.
Nuestra investigación ha arrancado de una hipótesis general que considera que las grafías rupestres cumplían la función de repositorios de información, auténticos libros abiertos sobre rocas utilizados como registros visuales de información por las sucesivas sociedades que se asentaron en el territorio, constituyendo por ello un destacado elemento cultural de adaptación de esas poblaciones al ecosistema en su lucha por la supervivencia. Sin duda las grafías que muestran los petroglifos componen un tipo de manifestación cultural que refleja una intencionalidad conductual, en la que se pueden observar dos sentidos interpretativos; el primero, relacionado con la conceptualización que del mundo natural poseía el ser humano que las elaboró, y el segundo con la conceptualización que el ser humano poseía del mundo en sociedad.
En esta tesis hemos pretendido falsar esa hipótesis a través de la realización de análisis formales y comparaciones estilísticas de los diferentes tipos de representaciones gráficas presentes en los yacimientos de Illomas y Toro Muerto, en un intento por identificar las huellas dejadas por las sucesivas culturas que han ido ocupando el territorio del suroeste del actual Perú, el cual abarca hoy gran parte de la provincia de Arequipa. Para ello hemos puesto en práctica un procedimiento de análisis que nos ha permitido establecer el valor cultural y patrimonial de ese tipo de manifestaciones rupestres, paso previo para plantear a posteriori qué aspectos serían relevantes y qué medidas habría que implementar para conseguir su conservación y puesta en uso social en colaboración con las comunidades indígenas locales, actuaciones que finalmente nos permitirían poner en valor uno de los más destacados elementos del patrimonio cultural del Perú.
