Los miedos en los archipiélagos macaronésicos durante el Antiguo Régimen

• Autores: Nira Santana Montañez
• Directores de la Tesis: Juan Manuel Santana Pérez (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria ( España ) en 2025
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: Francisco García González (presid.), María Dolores Álamo Martell (secret.), Duarte Nuno Da Silva Vieira Chaves (voc.)
• Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Territorio y Sociedad. Evolución Histórica de un Espacio Tricontinental (África, América y Europa) por la Universidad de La Laguna y la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria
• Materias:
  • Antropología
    • Antropología cultural
      • Simbolismo
  • Historia
    • Historia general
      • Historia comparada
    • Historia por épocas
      • Historia moderna
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en: accedacris.ulpgc.es
• Resumen

  • Partiendo de una definición integradora de las emociones, el miedo se entiende no solo como una reacción biológica a un estímulo, sino también como una construcción social e histórica que adquiere sentido dentro de un marco cultural concreto. Esta tesis doctoral aborda el estudio de los miedos en la Macaronesia durante el Antiguo Régimen. El objetivo principal es analizar cómo los imaginarios del miedo incidieron sobre la vida cotidiana de las poblaciones insulares y se convirtieron en un elemento fundamental en la cultura de estas sociedades. Metodológicamente, se combina un enfoque cualitativo basado en tres criterios interpretativos —texto, contexto y marco— con el método comparativo y el paradigma indiciario, lo que permite identificar una gramática emocional compartida y, al mismo tiempo, atender a las particularidades de cada archipiélago. Desde una historia de la comprensión y las expresiones emocionales, se desarrolla un análisis histórico-antropológico del miedo a lo largo de los siglos XVII y XVIII, prestándose especial atención a cómo se configuraron diversos temores en torno a la subversión de tres grandes esferas: la salud, el orden sociopolítico y la naturaleza. En el ámbito de la salud, tanto en su dimensión individual como colectiva, se muestra cómo las sociedades macaronésicas interpretaron y afrontaron los miedos vinculados a la enfermedad, que tendía a ser considerada como un desorden con raíces morales, espirituales y mágicas. Por su parte, la alteración del orden sociopolítico, asociada a los abusos y arbitrariedades de las autoridades, la amenaza de enemigos externos y el desorden en las unidades familiares, se constituyó como una fuente de numerosos miedos. En relación con la subversión de la naturaleza, se examinan aquellos temores ocasionados tanto por fenómenos recurrentes —sequías y plagas— como por catástrofes extraordinarias, entre ellas erupciones volcánicas y terremotos.

      Resumo portugués: Partindo de uma definição integradora das emoções, o medo entende-se não apenas como uma reação biológica a um estímulo, mas também como uma construção social e histórica que adquire sentido dentro de um quadro cultural específico. Esta tese de doutoramento aborda o estudo dos medos na Macaronésia durante o Antigo Regime. O objetivo principal é analisar de que forma os imaginários do medo incidiram sobre a vida quotidiana das populações insulares e se converteram num elemento fundamental na cultura destas sociedades. Metodologicamente, combina-se uma abordagem qualitativa assente em três critérios interpretativos —texto, contexto e enquadramento— com o método comparativo e o paradigma indiciário, o que permite identificar uma gramática emocional partilhada e, ao mesmo tempo, atender às particularidades de cada arquipélago. A partir de uma história da compreensão e das expressões emocionais, desenvolve-se uma análise histórico-antropológica do medo ao longo dos séculos XVII e XVIII, prestando especial atenção à forma como se configuraram diversos temores em torno da subversão de três grandes esferas: a saúde, a ordem sociopolítica e a natureza. No domínio da saúde, tanto na sua dimensão individual como coletiva, mostra-se como as sociedades macaronésicas interpretaram e enfrentaram os medos ligados à doença, que tendia a ser considerada como uma desordem com raízes morais, espirituais e mágicas. Por sua vez, a alteração da ordem sociopolítica, associada aos abusos e arbitrariedades das autoridades, à ameaça de inimigos externos e ao desordenamento das unidades familiares, constituiu-se como uma fonte de numerosos medos. Em relação à subversão da natureza, analisam-se os temores suscitados tanto por fenómenos recorrentes —secas e pragas— como por catástrofes extraordinárias, entre as quais erupções vulcânicas e terramotos.