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Espacios de religiosidad en la poesía latina cristiana de la Antigüedad tardía (siglos IV-VI)

  • Autores: Silvia Gómez Jiménez
  • Directores de la Tesis: Concepción Fernández Martínez (dir. tes.), Isabel Velázquez Soriano (dir. tes.)
  • Lectura: En la Universidad Complutense de Madrid ( España ) en 2025
  • Idioma: español
  • Número de páginas: 475
  • Títulos paralelos:
    • Espaces de religiosité dans la poésie latine chrétienne de l’Antiquité tardive (IVe-VIe siècles)
  • Tribunal Calificador de la Tesis: Patricia Cañizares Ferriz (presid.), Sonia Madrid Medrano (secret.), Juan Manuel Abascal Palazón (voc.), Julia Aguilar Miquel (voc.)
  • Materias:
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Esta tesis doctoral tiene como objetivo principal estudiar y analizar el desarrollo de los tópicos y del estilo literario de la poesía de tema constructivo que pertenece al ambiente cultural y religioso del cristianismo de los primeros siglos de la Antigüedad tardía. Este tipo de poesía describe el proceso de monumentalización que tomó auge tras la promulgación del Edicto de Milán en el Occidente romano y ha llegado hasta nosotros por dos vías de transmisión: por un lado, en inscripciones en verso (métricas o rítmicas) que, conservadas in situ o transmitidas en síloges medievales, formaban parte de los programas ornamentales e iconográficos de estos nuevos espacios de religiosidad; por otro lado, en poesía de autores conocidos que pertenecen a la jerarquía eclesiástica. En las obras de autores diferenciamos dos grupos de poemas: por un lado, aquellos que por sus características son susceptibles de ser inscripciones; por otro lado, aquellos poemas que transmiten noticias sobre la arquitectura, pero no pueden tipificarse como inscripciones porque están insertos en un relato más amplio que no presupone ningún mensaje epigráfico. En este trabajo, por tanto, abordamos el estudio de ambas vías partiendo de la premisa de que forman parte de un mismo género literario, como trataremos de demostrar.

      La metodología de trabajo tiene como base la creación de un corpus propio de textos, compuesto por 174 testimonios (92 inscripciones y 82 epigramas de autor), que proceden de Hispania, la Galia e Italia y se datan entre los siglos IV a VI. El estudio, precedido de una introducción y de la presentación del corpus, tiene como resultado la exposición ordenada de 26 tópicos literarios que hemos dividido en cinco grupos principales: en el primero (capítulo I), describimos los motivos relacionados con la disposición de la arquitectura, así como las referencias a la estética de la luz característica de la cultura tardoantigua; el segundo (capítulo II) recoge los tópicos relativos a los procesos de construcción y mantenimiento de los espacios de culto; en el tercero (capítulo III) ahondamos en la literatura que describe la función y las características constructivas de los baptisterios; en el cuarto (capítulo IV) describimos los tópicos de la poesía dedicada a las puertas de las iglesias; y, por último, en el quinto (capítulo V) realizamos un estudio de las descripciones literarias de las personas que financiaban las iglesias. El trabajo se completa con la presentación de unas conclusiones generales, en las que hemos realizado una serie de consideraciones sobre la circulación literaria de la poesía, la función de los poemas, el ambiente cultural y elitista en el que se concebían, el estilo literario y léxico que los caracteriza, una serie de reflexiones sobre los autores de estas composiciones y, por último, sobre las posibles nuevas vías de investigación que se abren para investigaciones futuras. Al final del trabajo el lector encontrará un apartado de referencias bibliográficas que sustentan este trabajo y una serie de índices para ofrecer una consulta rápida sobre las inscripciones, los poemas, los espacios de religiosidad y las fuentes literarias.

    • English

      The main aim of this doctoral thesis is to study and analyze the development of the topics and literary style of poetry on the theme on construction theme that belongs to the cultural and religious environment of Christianity in the first centuries of Late Antiquity. This type of poetry describes the process of monumentalization that took off after the promulgation of the Edict of Milan in the Roman West and has reached us by two means of transmission: firstly, in verse inscriptions (metrical or rhythmic) which, preserved in situ or transmitted in medieval syllogisms, were part of the ornamental and iconographic programs of these new spaces of religiosity; secondly, in poetry by well-known authors belonging to the ecclesiastical hierarchy. In the works of these authors, we differentiate two groups of poems: on the one hand, those which, due to their characteristics, are susceptible to being inscriptions; on the other hand, those poems that transmit news about the architecture, but cannot be typified as inscriptions because they are inserted in a broader narrative which does not presuppose any epigraphic message. In this paper, therefore, we approach the study of both routes from the premise that they are part of the same literary genre, as we will try to prove...


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