Las divinidades fluviales en Grecia en la época arcaica y clásica: contextos, iconografía y significados

• Autores: Andrea Gómez Mayordomo
• Directores de la Tesis: María Isabel Rodríguez López (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad Complutense de Madrid ( España ) en 2025
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: José Jacobo Storch de Gracia y Asensio (presid.), Fabiola Salcedo Garcés (secret.), Miguel Ángel Novillo López (voc.), Rui Morais (voc.), Fátima Díez Platas (voc.)
• Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Historia y Arqueología por la Universidad Complutense de Madrid
• Materias:
  • Historia
    • Ciencias auxiliares de la historia
      • Arqueología
      • Iconografía
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en: Docta Complutense
• Resumen

  • La presente Tesis Doctoral ha tenido por objetivo el estudio iconográfico de las divinidades fluviales en el ámbito de la cultura clásica y concretamente en el periodo cronológico griego desde la época arcaica hasta el final del periodo clásico (c. 377 a.C.),momento en el que comienza a estandarizarse la iconografía de estas divinidades, y que cristalizará durante la época helenística y romana.

    Se entiende por divinidades fluviales a las personificaciones de los ríos,concebidos como dioses-río y a las ninfas acuáticas de las aguas dulces, especialmente las de naturaleza fluvial, que funcionaron en la Antigüedad como metáfora del agua dulce, pero también en ocasiones como personificaciones de algunas corrientes y/o fuentes. Debido a su carácter fertilizador, en Grecia fueron adorados como verdaderos dioses, y aunque lo fueran de rango menor, se dedicaron templos y se ofrecían sacrificios a algunos de ellos.

    Las ninfas, por su parte, tuvieron una gran importancia cultual en el mundo griego, sobre todo en su aspecto de curótrofas especialmente vinculadas al río Aqueloo y a otros dioses agrestes como Hermes o Pan. Esta consideración sagrada se extendió a la cultura etrusca-básicamente en la figura de Aqueloo- y más tarde a la romana, donde además en el caso de los dioses-río, su imagen se emplearía con fines propagandísticos por parte del Imperio.

    El corpus principal de esta Tesis Doctoral se dedica al análisis de las divinidades fluviales en la Grecia clásica, y concretamente los periodos arcaico y clásico, en el que se trata el papel que desempeñaron en la Mitología y se determina qué aspectos formaban parte de su culto en relación con los hallazgos arqueológicos encontrados en el ámbito heleno y en sus áreas de influencia. Asimismo, se analizan las diversas obras que representan a los dioses-río y a las ninfas acuáticas, clasificadas según el soporte, el ámbito geográfico, la divinidad o divinidades concretas y su cronología, con el propósito de exponer los diferentes procesos evolutivos que sufrió la iconografía de las divinidades acuáticas menores de aguas dulces en el arte griego como resultado de las distintas influencias locales. De esta manera, se ha determinado que, hasta el periodo postclásico y helenístico, la iconografía de estas divinidades presenta diversidad de prototipos y cierta heterogeneidad que son resultado de la ausencia de una iconografía estandarizada. Sin embargo, es en estos periodos cuando se sientan las bases iconográficas que definen a estas figuras mitológicas.