Vicente Aleixandre ofreció una creación poética elevada en el contexto de la literatura española del siglo XX. Sus creaciones son fiel reflejo de sus sentimientos, dolores y sufrimientos. Desde una concepción lírica muy personal abordó con gran sensibilidad muchos temas diferentes y contrastes referenciales vinculados al concepto de la humanización renovadora. El objetivo principal de nuestra investigación radica en la búsqueda de la renovación de esta humanización de Aleixandre a través de su producción poética expresada a través de un amplio muestrario de sentimientos dialécticos siempre en permanente disputa como el amor y la nostalgia a la ciudad, el mar, la niñez y la juventud, conflictos derivados de su enfermedad, el interior exilio y pesares provocados por relaciones amorosas infructuosas. La materialización lírica de los conflictos internos y de las controversias entre el poeta y su entorno se puede observar en el contraste apreciado en los temas y sus mensajes inherentes en temáticas como la lucha entre la vida y la muerte, el amor y la destrucción y otros. Esa variedad en su producción se considera como un elemento principal en la operación de la renovación de su humanización. Para proyectar nuestros análisis, la investigadora ha seleccionado tres de sus obras: Ámbito, La destrucción o el amor e Historia del corazón. Se ha realizado esta selección porque cada una de estas obras es de una etapa diferente de la trayectoria de Aleixandre. A su vez, ofrecen muchos textos que presentan significaciones y realidades ligadas a la idea de la renovación. Dada su amplitud no se puede abarcar todo el muestrario presente en la producción aleixandrina por lo que se han seleccionado aquellos más cercanos a nuestra búsqueda, aunque, para ejemplificar algunas cuestiones, se recurrirá a poemas de otras obras por la importancia que presentan en relación con los fundamentos doctrinales de la presente investigación.
Junto al concepto de humanización renovadora, se ha realizado un análisis de la producción de Aleixandre desde el punto de vista de las teorías psicológicas en relación con tres de las posibles ópticas exegéticas: la teoría del análisis psicológico, la teoría humanista y la teoría existencial. El motivo de plantear los postulados de estas tres teorías como punto de partida de nuestra metodología parte de la idea de que los conceptos de estas teorías relacionan la vida del creador con su práctica creativa. Además, parte de sus proyecciones se centran en el seguimiento de las influencias de estos conceptos en la propia personalidad del hombre. Es por ello por lo que se ha llevado a cabo una profunda búsqueda de las influencias habidas en la vida y en la producción Aleixandre porque hemos observado que estas están en la base de su producción poética y se muestran desde diferentes perspectivas a través de sus emociones sensibles que revelan una forma de humanización renovadora, a través del uso de símbolos, por medio de recursos técnicos y estilísticos o mediante referentes textuales. El amplio cúmulo de resortes entrelazados ofrecen muestras fehacientes de que Vicente Aleixandre sufrió a lo largo de su vida momentos de tensión, profundos momentos de abatimiento, dolor y sufrimiento, pero siempre hizo gala de una personalidad fuerte y luchadora que le permitió alzarse contra el fracaso para continuar con una vida plena dedicada a una producción literaria en la que subyace una gran humanización renovadora al lado de un ferviente deseo de crear(se) y renovar(se) por medio del arte poético.
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