Uno de los principales interrogantes que se plantean al estudiar el Beato de Lorvão reside en determinar la autoría de las ilustraciones que componen su programa iconográfico. Algunos investigadores atribuyen a Egeas dicho trabajo, motivados por el hecho de que el mismo escriba ratifica en el colofón de la obra la copia de la parte textual del manuscrito. Sin embargo, las numerosas discrepancias que se observan entre el texto y las imágenes, así como la distinta calidad técnica entre algunas de ellas, cuestionan la participación del escriba en la sección plástica del códice y parecen evidenciar, al mismo tiempo, la intervención de diversas manos ejecutoras. Además, en la parte ilustrada del beato laurbanense se aprecian influencias estilísticas que parecen tener distinta procedencia y que sugieren, en algunos casos, modelos peninsulares y, en otros, transpirenaicos. Por este motivo, se han llevado a cabo estudios para tratar de localizar un posible arquetipo que haya servido como referente a los ilustradores del beato portugués, aunque no se han obtenido resultados satisfactorios.
El motivo de este trabajo es, por consiguiente, el estudio de las ilustraciones del Beato de Lorvão con la finalidad de tratar de elucidar tan complejo problema. Para ello, se enfoca el tema desde un punto de vista diferente, centrando la atención sobre las miniaturas del folio 108v, en concreto, y extendiendo el estudio a otras ilustraciones del códice y a otros códices medievales. La investigación se realiza, además, sobre las imágenes per se, su carácter denotativo y su estética implícita, examinando el tema a la luz del formalismo iconográfico, del método fenomenológico y de teorías de la Gestalt.
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