La inmortalidad del alma en Aristóteles según la escolástica barroca: Báñez, Toledo, Suárez

• Autores: Antonio Ñahuincopa Arango
• Directores de la Tesis: José Ángel García Cuadrado (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad de Navarra ( España ) en 2014
• Idioma: español
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en:  renati.sunedu.gob.pe  Dadun 
• Resumen

  • Este trabajo de investigación estudia un tema que recorre toda la historia de la filosofía: la inmortalidad del alma. El estudio se basa en textos tomados de la Scholastica Commentaria in I Partem de Domingo Báñez (1528-1604); Commentaria una cum quaestionibus in tres libros Aristotelis De Anima de Francisco de Toledo (1533-1596); y Tractatus de Anima, en sus dos versiones de Francisco Suárez (1548- 1617). No es, por tanto, un estudio general sobre la inmortalidad del alma, cuya bibliografía es inabarcable, sino la interpretación de esa cuestión en un momento histórico determinado, asunto poco estudiado hasta la actualidad. Además de cuestiones históricas y teológicas, el punto central del trabajo aborda las cuestiones filosóficas que aparecen en torno a la inmortalidad. Se hace un estudio transversal de quince argumentos encontrados en la doctrina de Aristóteles por los tres autores, que se clasifican en menores y mayores. Estos últimos se dan fundamentalmente en el ámbito de la metafísica, en la gnoseología y en el campo ético. El estudio exhaustivo de análisis de las fuentes, los textos aducidos y los argumentos abordados sobre la cuestión concluye que los tres autores estudiados proponen una interpretación del pensamiento del Estagirita coherente con la inmortalidad del alma humana.