Relación entre mayas y frailes: norma y transgresión en Yucatán, siglos XVI y XVII

• Autores: Ángela Matilde Fernández Pérez
• Directores de la Tesis: Teresa Rojas Rabiela (dir. tes.)
• Lectura: En la Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS) ( México ) en 2019
• Idioma: español
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en: ciesas.repositorioinstitucional.mx
• Resumen

  • La instauración de la cristiandad en la nueva España, desde sus inicios, se apoyó del clero regular para evangelizar a los naturales. La labor evangelizadora de la orden mendicante de los franciscanos inicio su misión en la nueva España y a partir de su llegada mantuvieron contacto directo con la población nativa gracias a su método misional, el cual les permitió relacionarse con la vida religiosa, económica y civil de las sociedades antiguas. En Yucatán se dio el mismo proceso y los religiosos de San Francisco rápidamente se vieron obligados a adaptarse a las condiciones físicas y sociales del medio que distaba del europeo. Los cambios y adaptaciones que se experimentaron durante el proceso evangelizador se hicieron presentes no solo en la sociedad maya yucateca sino también en los diferentes grupos de frailes franciscanos que llegaron a las tierras mayas. En este contexto la presente tesis analiza a dos grupos de poder: los mayas y los franciscanos y como las transformaciones sociales, políticas, religiosas y culturales, en la sociedad novohispana naciente, trajo como consecuencias transgresiones a las normas civiles, morales y religiosas. El resultado de estas violaciones a las leyes fue un cumulo de procesos, entre los que destacan los inquisitoriales, civiles y otros pleitos donde los principales actores eran los frailes, pero donde es notoria la presencia de los mayas como víctimas, testigos u otro rol determinante. Lo anterior en el marco de un nuevo sistema de valores e ideas culturales, así como de las nuevas conductas sociales, que serán importantes a considerar, para entender las formas de transgresión, la tolerancia y la respuesta a las mismas.