"La tesis se organiza en seis capítulos. En el capítulo 1 se aborda la discusión historiográfica sobre los indios chichimecas, se presentan los trabajos revisados hasta ahora y que pretenden profundizar en la participación de estos indios en los diferentes ámbitos de la vida hispana, pero desde una perspectiva política o no pasiva. El objetivo de esta revisión es mostrar que la historiografía en el tema está distanciándose de las explicaciones históricas esencialistas y civilizatorias.
En los siguientes dos capítulos se estudian los discursos sobre los indios chichimecas durante las décadas de 1550 – 1560 y la predominancia que tiene la descripción del “enemigo de la cristiandad”. En el capítulo 2 abordo los discursos oficiales sobre los chichimecas de la década de 1550, encontramos aquellos que los vinculan a una condición de barbarie y otros que sostienen que hay un indio señor natural, legitimo gobernante de un señorío. Como posicionamiento político de los oficiales reales neogallegos. Especialmente en el caso de las Informaciones de Ahumada Sámano se observa un intento por seguir la estructura argumentativa de las Casas en sus últimos capítulos de la Apologética, ahí aparece una tipología de los bárbaros."
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