Esta tesis se sumerge en la dimensión operativa de la phronesis, centrándose en cómo la razón se convierte en una guía para la conducta humana. El estudio analiza la prudencia no como una virtud puramente intelectual, sino como el puente necesario hacia la acción práctica (praxis), permitiendo al sujeto actuar de manera excelente en situaciones contingentes y particulares.
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