Subjetividades contrahegemónicas desde la praxis teatral. Rizoma: Un proyecto experimental de etnografía colaborativa en Malabo, Guinea Ecuatorial
- Autores: Jorge Ávila Antelo
- Directores de la Tesis: Raúl Sánchez Molina (dir. tes.), Beatriz Pérez Galán (dir. tes.)
- Lectura: En la UNED. Universidad Nacional de Educación a Distancia ( España ) en 2024
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Fernando Monge Martínez (presid.), Iván Alvarado Castro (secret.), Alicia Campos Serrano (voc.)
- Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Diversidad, Subjetividad y Socialización. Estudios en Antropología Social, Historia de la Psicología y de la Educación por la Universidad Nacional de Educación a Distancia
- Calificación: Sobresaliente
- Materias:
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- Tesis en acceso abierto en: TESEO
- Resumen
El proceso teatral abre un espacio experimental para la investigación etnográfica. Esta tesis analiza los discursos, prácticas y formas de conocimiento que emergen de la experiencia del grupo de teatro "Rizoma", creado en Malabo, Guinea Ecuatorial, desde octubre de 2018 hasta junio de 2021. La investigación se centra en la reflexión y acción de los actores y su entorno relacional. En este sentido, se examinan los elementos del proceso teatral y de las etnografías colaborativas que promueven una praxis teatral transformadora y presentan subjetividades contrahegemónicas. A lo largo de la experiencia, se problematizan los límites y potencialidades de nuestra articulación metodológica, así como las categorías de análisis que emanan de la praxis de los actores.
El objetivo central de esta tesis es el estudio de subjetividades contrahegemónicas, explorando la articulación entre el proceso teatral y la investigación etnográfica. Los objetivos específicos incluyen: 1) Favorecer el laboratorio de teatro como un intersticio social con grandes potencialidades para promover una ecología de saberes, reflexionar y analizar públicamente temas que han permanecido ocultos por miedo a su socialización. 2) Analizar prácticas y discursos de los participantes en torno a las construcciones de la etnicidad, la nación y el género, incluyendo el estudio de la formación de pertenencias sociales en procesos etnopolíticos y de reafirmación cultural a partir de la etnia o del uso político de la etnicidad y el género. 3) Aproximarse al estudio de la vida cotidiana en Malabo, prestando atención a dimensiones como las trayectorias reproductivas, la mercantilización de las relaciones sociales y analizando una genealogía del poder desde una perspectiva decolonial. 4) Contribuir desde la propia experiencia a las discusiones sobre la conexión entre el conocimiento y la acción en la antropología, y sobre cómo la investigación puede transformarse en una herramienta para configurar una praxis transformadora para las personas involucradas en el campo de estudio, ya sea mediante la colaboración, la experimentación, el intercambio de opiniones o la investigación participativa.
El texto se estructura en cuatro partes. La primera corresponde a la introducción y está compuesta por tres capítulos. En el primer capítulo se define el problema de investigación y se establecen las herramientas teórico-metodológicas para abordarlo, articulando una etnografía colaborativa y el proceso teatral. En el segundo capítulo se repasa cronológicamente de las etapas del trabajo de campo, brindando una visión empírica de la construcción del objeto de estudio. En el tercer capítulo se presentan los actores que conforman la unidad de análisis y se describen las obras de teatro surgidas de la experiencia.
La segunda parte se aproxima al contexto y está compuesta por tres capítulos. En el cuarto capítulo se analiza Malabo como territorio, explorando su apropiación e institucionalización por grupos sociales, y su uso para afirmar identidad y poder. El quinto capítulo estudia la relación entre etnicidad y nacionalismo en Guinea Ecuatorial, recorriendo la historia de la intersección entre poder colonial, político y etnicidad. El sexto capítulo problematiza los procesos de identificación socio-sexuales, abordando el ámbito simbólico y sociológico en la formación del género.
La tercera parte revisa el trabajo de campo y está compuesta por dos capítulos. En el séptimo capítulo se sistematiza la experiencia del laboratorio de teatro en el CCEM (febrero-junio 2019) y su impacto en la subjetivación de los actores. En el octavo capítulo se analiza la creación de "Rizoma" y los talleres de teatro en barrios (septiembre-diciembre 2019), con atención al proceso de toma de decisiones y las dificultades encontradas. En el noveno capítulo se explora la transición de elementos discursivos a praxis pública mediante el teatro, considerando limitaciones como la pandemia de COVID-19 y la estructura sociopolítica represiva, hasta junio de 2021.
La cuarta y última parte explora las categorías de análisis. En el décimo capítulo se analiza el sistema sexo-genérico, su institucionalización y expresión, y su influencia en la subjetivación de los participantes. El undécimo capítulo estudia la intersección entre el capitalismo global y dinámicas socioculturales locales. La investigación concluye con una revisión de la experiencia en función de los objetivos propuestos y un epílogo que evalúa el impacto de la experiencia en los actores, proponiendo aspectos a abordar en futuras investigaciones.
