Resumen de Violencia política y movilidad forzada en Los Altos de Chiapas: de Banavil a San Cristóbal de Las Casas (2006-2018)
- español
Este trabajo analiza procesos de violencia política y movilidad forzada ocurridos en Los Altos de Chiapas, México, desde la década de 1970, observando sus dinámicas de cambios y continuidades hasta el presente, a la luz de una situación de desplazamiento ocurrida en Banavil desde el año 2006. Esta comunidad tseltal, ubicada en un municipio de población de mayoría indígena, Tenejapa, se declaró “Zapatista” después de 1994 -sirviendo como base de apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN)-, pero luego se dividió entre quienes querían seguir “en la lucha” y los/as que prefirieron volver al PRI (Partido Revolucionario Institucional), siendo estos/as quienes hostigaron, segregaron y expulsaron a los/as primeros/as. A lo largo de esta investigación, se realiza un estudio etnográfico con densidad histórica que permite recuperar memorias en lucha y cartografiar líneas de fuerza que ayudan a entender cómo se ha constituido históricamente este presente conflictivo, violento y desigual, y, en ello, da cuenta también de las relaciones de poder a través de las cuales los sujetos, las ideas y las prácticas se articulan en torno al ejercicio y la legitimación de la violencia política, o bien, en pos de su resistencia e impugnación. En este análisis, adquieren centralidad los modos en que se construyen/contestan discursos en torno a una otredad negativa asignada a las personas desplazadas, señaladas como “rebeldes” e “indeseables”, junto con la atención a los efectos-afectos de la violencia, los cuales conllevan procesos de (des) (re)territorialización precaria acompañados por la elaboración de nuevos agenciamientos orientados a la acción organizada.
- English
This work analyzes processes of political violence and forced mobility that has occurred in The Highlands of Chiapas, Mexico, since the 1970s, observing their dynamics of change and continuity up to the present, in light of a displacement situation that has occurred in Banavil since 2006. This Tseltal community, located in a municipality with a majority indigenous population, Tenejapa, declared itself "Zapatista" after 1994 -serving as a support base for the Zapatista Army of National Liberation (EZLN)-, but later it was divided among those who wanted to continue “in the fight” and those who preferred to return to the PRI (Institutional Revolutionary Party), being these the ones who harassed, segregated and expelled the others. Throughout this research, an ethnographic study with historical density is carried out. It recovers memories in struggle and maps lines of force that help understand how this conflictive, violent, and unequal present has been historically constituted, and, in it, accounts also of the power relations through which the subjects, ideas, and practices are articulated around the exercise of political violence and its legitimation, or, in pursuit of its resistance and challenge. In this analysis, how discourses are constructed/contested around a negative otherness assigned to displaced persons, designated as "rebels" and "undesirable", acquire centrality, along with attention to the effects-affections of violence, which entail precarious (de) (re)territorialization processes accompanied by the elaboration of new agencies oriented to organized action.
