Criollismo e ilustración los límites del pensamiento ilustrado en el virreinato peruano
- Autores: Margarita Eva Rodríguez García
- Directores de la Tesis: Pilar Pérez Cantó (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad Autónoma de Madrid ( España ) en 2002
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Pablo Fernández Albaladejo (presid.), Margarita Ortega López (secret.), Laura González Pujana (voc.), Víctor Peralta Ruiz (voc.), Juan Pimentel Igea (voc.)
- Materias:
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- Resumen
A lo largo de los siglos XVI y XVIII los criollos americanos en sus reivindicaciones ante la Corona o ante otros grupos, en las definiciones que hicieron de si mismo o en las descripciones de su territorio elaboraron unas series de señas de identidad, vinculadas ideológicamente a la teoría política de raigambre escolástica que había acompañado al gobierno de los Habsburgo durante las centuarias anteriores. El objetivo de esta tesis ha sido analizar los cambios operados en dicha identidad criolla por el pensamiento ilustrado, fundamentalmente aquel que porvenía de la península, tomando en cuenta la forma en que los criollos peruanos, a su vez, reformularon y reelaboraron las ideas ilustradas que acompañaron al reformismo borbónico.
El interés que presenta el estudio de este proceso responde al peso político y a la influencia cultural de Lima, primero en el conjunto del Virreinato y más adelante en la primera andadura política de la República.
Junto al análisis de los textos elaborados en la primera mitad del siglo XVIII, menos atendida tradicionalmente en los estudios sobre Ilustración peruana, hemos prestado especial atención a la respuesta que obtuvo la implantación del programa político borbónico durante el gobierno del Virrey Amat, entre la elite criolla limeña, y a la recepción de las ideas ilustradas en el periódico Mercurio Peruano, principal órgano de difusión de la Sociedad Académica de Amantes del País de Lima.
