La hermenéutica del juicio reflexivo en la obra de Hannah Arendt
- Autores: José Fulgencio Alacid Polo
- Directores de la Tesis: Rafael Bonete Perales (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad de Salamanca ( España ) en 2024
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Leonardo Rodríguez Duplá (presid.), Javier Romero Muñoz (secret.), Tamar Shuali Trachtenberg (voc.)
- Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Filosofía por la Universidad de Salamanca y la Universidad de Valladolid
- Materias:
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- Tesis en acceso abierto en: GREDOS
- Resumen
- español
La filosofía política de Hannah Arendt es un campo fértil para la reflexión y el debate: ofrece una visión única y a menudo provocativa sobre cuestiones fundamentales como la libertad, la acción política y la democracia. En esta investigación voy a analizar el papel que desempeña el juicio en su pensamiento, explorando cómo esta noción arroja luz sobre su contribución a la filosofía política y destacando aspectos radicales que a menudo pasan desapercibidos. A lo largo de estas páginas examinaré en detalle la concepción arendtiana del juicio, su relación con la herencia kantiana y los desafíos que plantea para un pensamiento político radical en el siglo XXI.
El concepto de juicio ocupa un lugar central en la obra de Arendt, sirve como puente entre la esfera individual y la pública. Para la filósofa germana, el juicio no se limita a una facultad cognitiva, sino que también implica un proceso reflexivo de discernimiento y evaluación. Esta capacidad de juicio es fundamental para la acción política, ya que permite a los individuos distinguir entre lo correcto y lo incorrecto, lo justo y lo injusto, y participar en la formación de la opinión pública. En su obra, Arendt explora el papel del juicio en una variedad de contextos, desde la esfera política hasta el ámbito estético, destacando su importancia en la construcción de comunidades políticas viables y en la preservación de la libertad individual.
Arendt se inspira en la concepción kantiana del juicio, pero también critica sus limitaciones y ambigüedades. En particular, cuestiona la noción de "gusto" y sensus communis al señalar de qué modo estos conceptos pueden ser utilizados para justificar formas de autoridad y exclusión en la esfera pública. ¿Quién tiene el derecho de juzgar? ¿Cómo se determina el consenso público? Estas preguntas plantean desafíos significativos para cualquier teoría política que aspire a ser crítica y radical. Arendt nos insta a cuestionar las bases mismas de la autoridad y a reconocer la diversidad de opiniones y experiencias que conforman la esfera pública.
El análisis del papel del juicio en el pensamiento de Arendt nos confronta con dos cuestiones interrelacionadas: los límites de lo político y la naturaleza de los sujetos políticos. La intelectual alemana desafía las concepciones tradicionales de la política al enfatizar la importancia de la acción y la participación ciudadana en la esfera pública. ¿Cuáles son los límites de la esfera política? ¿Quiénes son los actores legítimos en el ámbito político? Estas preguntas nos invitan a reflexionar sobre la relación entre la política y otras esferas de la vida social, así como sobre la capacidad de los individuos para transformar el mundo en el que viven. Arendt se sitúa ante la creciente polarización política, la erosión de la confianza en las instituciones democráticas y la emergencia de nuevas formas de autoritarismo. En este contexto, la capacidad de ejercer un juicio reflexivo se vuelve aún más crucial para garantizar la salud y la vitalidad de nuestras democracias. Arendt nos insta a cultivar una cultura política basada en el diálogo, el respeto mutuo y el compromiso con valores compartidos como la libertad y la igualdad.
En conclusión, el estudio del juicio reflexivo en la filosofía política de Hannah Arendt nos brinda una comprensión más profunda de su obra y nos invita a reflexionar sobre los desafíos políticos de nuestro tiempo. A medida que nos adentramos en un mundo cada vez más complejo y diverso, la capacidad de ejercer un juicio reflexivo se vuelve aún más crucial para garantizar la salud y la vitalidad de nuestras democracias. Este análisis también destaca la importancia de seguir explorando el papel del juicio en la teoría política contemporánea y su relevancia para los desafíos políticos actuales. En última instancia, la filosofía social de Arendt nos recuerda la necesidad de mantener un espíritu crítico y reflexivo en nuestra búsqueda de un orden político más justo y equitativo.
- English
Hannah Arendt's political philosophy is fertile ground for reflection and debate, offering a unique and often provocative vision on fundamental issues such as freedom, political action and democracy. In this research, I will delve into the role of judgment in her thought, exploring how this central notion sheds light on her contribution to political philosophy and highlights radical aspects that often go unnoticed. Throughout these pages, I will examine in detail Arendt's conception of judgment, its relationship to the Kantian heritage, and the challenges it poses for radical political thought in the 21st century. The concept of judgment occupies a central place in Arendt's work, serving as a bridge between the individual and the public sphere. For Arendt, judgment is not limited to a cognitive faculty, but also involves a reflective process of discernment and evaluation. This capacity for judgment is fundamental to political action, as it allows individuals to distinguish between right and wrong, just and unjust, and to participate in the formation of public opinion. In her work, Arendt explores the role of judgment in a variety of contexts, from the political sphere to the aesthetic realm, highlighting its importance in building viable political communities and preserving individual freedom. Arendt is inspired by Kant's conception of judgment, but also criticizes its limitations and ambiguities. In particular, she questions the notion of "taste" and sensus communis, pointing out how these concepts can be used to justify forms of authority and exclusion in the public sphere. Who has the right to judge? How is public consensus determined? These questions pose significant challenges for any political theory that aspires to be critical and radical. Arendt urges us to question the very foundations of authority and to recognize the diversity of opinions and experiences that make up the public sphere.
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