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Hermenéutica y diálogo lenguaje, ser e interpretación en la hermenéutica de H.G. Gadamer

  • Autores: Agustín Domingo Moratalla
  • Directores de la Tesis: J. Navarro (dir. tes.)
  • Lectura: En la Universidad Autónoma de Madrid ( España ) en 1990
  • Idioma: español
  • Tribunal Calificador de la Tesis: Ángel Gabilondo (presid.), Carlos Díaz Hernández (secret.), Jorge Pérez de Tudela (voc.), Cirilo Flórez Miguel (voc.), José Gómez Caffarena (voc.)
  • Materias:
  • Texto completo no disponible (Saber más ...)
  • Resumen
    • LA TESIS DOCTORAL ANALIZA LOS PRESUPUESTOS HISTORICO-FILOSOFICOS DE LA OBRA DE UNO DE LOS PENSADORES CONTEMPORANEOS MAS RELEVANTES EN LA DIRECCION HERMENEUTICA DEL PENSAMIENTO, H.G. GADAMER, ASI COMO DE SUS CONTENIDOS Y, POR ULTIMO, DE LAS IMPLICACIONES POSTERIORES DE LA MISMA, TANTO EN EL ORDEN FILOSOFICO ESTRICTO CUANTO POR LO QUE HACE A SU POSIBLE REPERCUSION SOBRE LA CONCIENCIA FILOSOFICA GENERAL. EN TAL SENTIDO, SE CONTEXTUALIZA, ESPECIALMENTE, LA OBRA FUNDAMENTAL DEL MENCIONADO AUTOR, "WAHRHEIT UND METHODE" ("VERDAD Y METODO"), TANTO POR EL AMBIENTE FILOSOFICO PROXIMO AL MOMENTO DE GESTACION DE LA OBRA, CUANTO POR EL DIALOGO MANTENIDO POR GADAMER, A TODO LO LARGO DE SU CARRERA, CON PENSADORES COMO PLATON, ARISTOTELES, DILTHEY, RICOEUR, HABERMAS O HEIDEGGER.

      SE PASA A CONTINUACION A UN ESTUDIO MUY MINUCIOSO Y DOCUMENTADO DE LOS PRINCIPALES FILOSOFEMAS INTERPRETATIVOS COMUNMENTE ATRIBUIDOS (COMO ES JUSTO) AL PENSADOR DE HEIDELBERG, FILOSOFEMAS, CATEGORIAS, ENTRE LOS QUE DESTACAN:

      1) LA LINGUISTICIDAD.

      2) LA TRADICION.

      3) EL DIALOGO.

      4) LA "LA CONCIENCIA DE HISTORIA FACTUAL".

      5) LA ETICA DE LA RESPONSABILIDAD.

      POR ULTIMO, EN LA PARTE FINAL DEL TRABAJO, SE PASA REVISTA A LAS ULTIMAS PROPUESTAS GADAMIANAS EN TORNO A LA POSIBILIDAD DE EXTRAER CONSECUENCIAS ETICAS DE UNA LABOR QUE HA QUERIDO PONER LAS BASES ONTOLOGICO-FUNDAMENTALES DE UNA TEORIA DEL SER COMO INTERPRETACION. SE CIERRA EL TRABAJO CON LAS PERTINENTES CONCLUSIONES Y BIBLIOGRAFIA.


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