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Memoria, identidad y exilio: La novela gráfica iraní

  • Autores: Elena Pérez Elena
  • Directores de la Tesis: María Luisa Ortega Gálvez (dir. tes.), Farshad Zahedi (dir. tes.)
  • Lectura: En la Universidad Autónoma de Madrid ( España ) en 2024
  • Idioma: español
  • Número de páginas: 712
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      La novela gráfica autobiográfica Persépolis (2000-2003) de la artista francoiraní Marjane Satrapi se articula como obra canónica en relación al cómic testimonial y de memoria enmarcada en el cómic alternativo estadounidense y en la nouvelle bande dessinée francobelga.

      Esta opera prima marcó un hito en la narrativa gráfica contemporánea al abrir el camino para una corriente de artistas iraníes exiliados que, a través del cómic, exploran las complejidades de la memoria, la identidad y el exilio en el contexto de la historia política, social y cultural de Irán. Esta investigación se centra en las novelas gráficas creadas y publicadas en el exilio por autores iraníes que se enuncian desde el yo autobiográfico: Marjane Satrapi, Mana Neyestani, Parsua Bashi, Shaghayegh Moazzami y Majid Bita, quienes emplean el cómic como un medio artístico para reflexionar sobre sus vivencias personales y recrear determinados episodios de la memoria colectiva de los iraníes.

      Uno de los ejes vertebradores de este análisis es la exploración de la memoria y sus distintas fuentes. Se examina cómo estos artistas recuerdan y recrean episodios significativos de sus vidas, coincidentes con los acontecimientos más importantes de la historia contemporánea del país a partir de la revolución iraní de 1979. Se analiza la manera en que estos recuerdos se narran y se recrean en sus obras, así como los olvidos y las omisiones, destacando las coincidencias y las diferencias en la representación de los eventos históricos y personales a nivel discursivo, formal y estilístico.

      Asimismo, se aborda la cuestión de la identidad, intrínsecamente vinculada a la memoria. Se lleva a cabo un estudio y análisis de distintos elementos ligados a la identidad iraní que sus autores representan en los cómics, especialmente en relación con la identidad nacional bajo la República Islámica. Se examina cómo la experiencia del exilio influye en la negociación identitaria de estos artistas, explorando cómo representan la dualidad de pertenecer a dos mundos culturales y las tensiones asociadas a ello.

      A través del análisis de las obras se evidencia cómo estas narrativas gráficas redefinen el papel del cómic como un medio artístico y de expresión política. Estas obras no solo ofrecen una visión íntima de la vida en Irán y la traumática experiencia del exilio, sino que también se convierten en testimonios en términos de disidencia de una época clave en la historia del país.

      Este estudio ofrece un análisis comparativo de cómo estos artistas iraníes exiliados utilizan el cómic como medio para explorar y expresar temas de memoria, identidad y exilio en el contexto de la historia y la cultura de Irán. La publicación de Persépolis de Marjane Satrapi se articula como punto de partida de esta corriente y se configura como un precedente para la expresión artística y la resistencia cultural de los iraníes en el exilio a través del cómic.

      El diálogo entre los estudios de cómic, los estudios culturales, los estudios de memoria y los de identidad se erige como el andamiaje teórico de la presente investigación

    • English

      The autobiographical graphic novel Persepolis (2000-2003) by the French-Iranian artist Marjane Satrapi is articulated as a canonical work in relation to the testimonial and memory comic framed within the American alternative comic and the Franco-Belgian nouvelle bande dessinée. This debut work marked a milestone in contemporary graphic narrative by paving the way for a stream of exiled Iranian artists who, through comics, explore the complexities of memory, identity and exile in the context of Iran's political, social and cultural history. This research focuses on the graphic novels created and published in exile by Iranian authors who express themselves through the autobiographical self: Marjane Satrapi, Mana Neyestani, Parsua Bashi, Shaghayegh Moazzami and Majid Bita, who use comics as an artistic medium to reflect on their personal experiences and recreate certain episodes of the Iranian collective memory.

      One of the backbones of this analysis is the exploration of memory and its various sources. It examines how these artists remember and recreate significant episodes in their lives, coinciding with the most important events in the country's contemporary history since the Iranian revolution of 1979. It analyses the way in which these memories are narrated and visualised in their works, as well as the oversights and omissions, highlighting coincidences and differences in the representation of historical and personal events at the discursive, formal and stylistic levels.

      It also addresses the question of identity, which is intrinsically linked to memory. A study and analysis of the Iranian identity represented in comics by their authors is carried out, especially in relation to national identity under the Islamic Republic. It examines how the experience of exile influences these artists' negotiation of identity, exploring how they represent the duality of belonging to two cultural worlds and the tensions associated with it.

      Through the analysis of these comics, it becomes clear how these graphic narratives redefine the role of the comic as an artistic medium and a means of political expression. These works not only offer an intimate insight into life in Iran and the traumatic experience of exile, but also become testimonies in terms of dissent to a key period in the country's history.

      This study offers a comparative analysis of how these exiled Iranian artists use comics as a medium to explore and express themes of memory, identity and exile in the context of Iran's history and culture. The publication of Marjane Satrapi's Persepolis is articulated as the starting point of this current and is set as a precedent for the artistic expression and cultural resistance of Iranians in exile through comics.

      The dialogue between comic studies, cultural studies, memory studies and identity studies are the theoretical scaffolding of this research


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