Homo Faber. Estudio filosófico sobre la fabricación contemporánea desde Bergson y Arendt

• Autores: Yerson Y. Carrillo Ardila
• Directores de la Tesis: Luis Antonio Cifuentes Quiñones (dir. tes.)
• Lectura: En la Pontificia Universidad Javeriana ( Colombia ) en 2023
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Homo Faber. Philosophical study on contemporary manufacturing since Bergson and Arendt
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en: hdl.handle.net
• Resumen
  • español

    Este estudio filosófico indaga, en primera medida, tres características del problema de la fabricación contemporánea, concretamente, i. la perturbación ambiental generada por la masificación de la producción antropogenética; ii. la acelerada automatización del sistema productivo; y, iii. la automatización de actividades humanas discernientes y morales por máquinas. Seguido se valoran tales características a partir de la actualización del concepto de homo faber tomado de las filosofías de Henri Bergson y Hannah Arendt para sostener que detrás de la fabricación contemporánea existe, de un lado, una comprensión espacial, y no vital, de la realidad humana; y, por otro lado, una suerte de deseo por cosificar el mundo. A partir de lo dicho, se indaga en una propuesta especulativa de orden político para sostener que, si bien resulta absurdo eliminar la cualidad hacedora humana, sí es posible plantear una justa proporción entre el pensar y el actuar como propuesta deontológica para atender a la fabricación humana.

  • English

    This philosophical study investigates, first, three characteristics of the problem of contemporary manufacturing, specifically, i. the environmental disturbance generated by the massification of anthropogenetic production; ii. the accelerated automation of the production system; and, iii. the automation of discerning and moral human activities by machines. Subsequently, such characteristics are studied based on the update of the concept of homo faber taken from the philosophies of Henri Bergson and Hannah Arendt to maintain that behind contemporary manufacturing there is, on the one hand, a spatial, and not vital, understanding of reality. human; and, on the other hand, a kind of desire to reify the world. Based on what has been said, a speculative political proposal is investigated to maintain that, although it is absurd to eliminate the human making quality, it is possible to propose a fair proportion between thinking and acting as a deontological proposal to address manufacturing human.