El concepto de lo "siniestro" en la obra de Freud

• Autores: Jaime Gordo Sánchez
• Directores de la Tesis: Eduardo Chamorro Romero (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad Autónoma de Madrid ( España ) en 2004
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: Alejandro Ávila Espada (presid.), Rafael Huertas García-Alejo (secret.), Jesús González Requena (voc.), Gerardo Gutiérrez Sánchez (voc.), José Miguel Marinas Herreras (voc.)
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• Resumen

  • El objetivo de esta tesis es hacer un estudio del concepto freudiano de lo siniestro. Utilizamos para ello una metodología basada en la comparación del cuento de Hoffmann "El hombre de la arena" con el resumen y análisis que del mismo Freud realiza en un ensayo "Lo siniestro" de 1919.

    De este análisis comparativo extraemos los temas fundamentales de nuestra tesis; lo siniestro y la mirada, lo siniestro y la feminidad y lo siniestro y el parricido. Antes de desarrollar estas temáticas abordamos dos cuestiones preliminares que se desprenden de la comparación del cuento de Hofmann con el resumen del mismo que freud realiza, las que hacen referencia a los aspectos narrativos del cuanto de Hoffmann y a la posible locura del protagonista.

    En cuanto al tema de la mirada atendemos en primer lugar a la importancia del tema de la pulsión de ver en el cuento de Hoffmann y apartir de aquí hacemos un análisis de la cuestión de la mirada en forma de observación curiosa que nos conducirá finalmente a elementos estructurales vinculados a la mirada.

    EN lo referente a lo femenino abordamos esta temática en el conjunto de la obra de Freud teniendo como tema guía la osiclación Heimlich-Unheimlich de la mirada femenina presente en el cuento de Hoffmann.

    Por lo que se refiere al capítulo dedicado al parricido, abordamos una serie de textos freudianos donde hacemos un análisis estructural del complejo paterno teniendo como elemento articulador el análisis del complejo paterno que Freud realiza sobre el cuento "El hombre de la arena".

    Finalmente, en nuestras conclusiones retomamos algunos elementos que reiteradamente nos condujeron a la cuestión de lo originario y que abren nuevas perspectivas para pensar el concepto freudiano de los siniestro.