Abovedamientos de tradición andalusí en la arquitectura hispana de los siglos XI al XV.: Las bóvedas esquifadas
- Autores: Amelia María Parrado Márquez
- Directores de la Tesis: Antonio E. Momplet Míguez (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad Complutense de Madrid ( España ) en 2023
- Idioma: español
- Número de páginas: 546
- Tribunal Calificador de la Tesis: José Luis Senra Gabriel y Galán (presid.), Francisco José Moreno Martín (secret.), Sebastián Herrero Romero (voc.), María Ángeles Jordano Barbudo (voc.), Pedro Francisco Marfil Ruiz (voc.)
- Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Historia del Arte por la Universidad Complutense de Madrid
- Calificación: Sobresaliente Cum Laude
- Materias:
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- Tesis en acceso abierto en: Docta Complutense
- Resumen
El objetivo principal de esta tesis han sido las bóvedas esquifadas que no se incluyen en lo que genéricamente se denomina arquitectura mudéjar, sino que se encuentran en obras que en su conjunto pertenecen al ámbito de la arquitectura de filiación europea occidental (románica y gótica), al objeto de analizar su origen, evolución técnica y difusión, en el amplio marco espaciotemporal que abarca desde los inicios del periodo románico hasta el fin de la permanencia de los musulmanes en la Península Ibérica.
Por un lado, múltiples rastreos realizados en la documentación historiográfica en los que hemos revisado los abovedamientos característicos de cada periodo desde la Antigüedad, con el fin de localizar el origen de las bóvedas que nos ocupan; y por otro, la unificación de criterios de la tipología, dadas las distintas definiciones y variedad de terminología existente (fundamentalmente desde el siglo XIX), nos han servido como base sobre la que fundamentar la investigación, junto con el estudio directo de las bóvedas.
Sin perder de vista que los abovedamientos forman parte de un sistema estructural que se integra y define la construcción del edificio, hemos estudiado estas bóvedas cristianas de filiación occidental, tanto en su conjunto como elemento a elemento, para relacionar sus características con las presentes en las bóvedas andalusíes, al objeto de analizar las posibles influencias.
Como resultado hemos obtenido una serie de datos que hemos ordenado en varias tablas y mapas, para ofrecer la información de forma más clara, al mismo tiempo que realizado determinadas agrupaciones lógicas, a los efectos de extraer las correspondientes conclusiones. Por último, hemos elaborado un catálogo que recoge las bóvedas esquifadas localizadas en las distintas comunidades autónomas españolas.
Las primeras bóvedas esquifadas hispanas que han llegado hasta nosotros son las que se encuentran en la ampliación de al-Hakam II de la mezquita de Córdoba (siglo X). Se sigue utilizando la tipología tanto en los distintos periodos andalusíes como en la arquitectura cristiana de pervivencia andalusí (la denominada mudéjar).
En cuanto a la arquitectura cristiana de filiación occidental, podemos decir que la totalidad de los abovedamientos estudiados se reparte prácticamente en dos grupos fundamentales: bóvedas de cuatro paños, como las que voltean en dos de los once espacios abovedados de la parte alta del "sabat"; y bóvedas de ocho paños, como las que cierran el octógono central de las cúpulas colaterales de la macsura, todas ellas de la mezquita de Córdoba.
Dos grupos parecen ser de clara raigambre andalusí: las bóvedas esquifadas nervadas que se encuentran en torres-campanario; y las que se elevan sobre trompas en cruceros y capillas, que repiten formalmente el diseño andalusí, con técnicas pertenecientes a la arquitectura cristiana occidental. Se agrupa la mayor parte de estas bóvedas esquifadas cristianas en el entorno del año 1200.
Según el resultado de los datos analizados, la bóveda esquifada se erige como la tipología más genuina, y que mejor refleja la posible ascendencia andalusí de estas bóvedas que se construyeron en edificios cristianos de filiación occidental entre los siglos XI y XV.
