La teoría de los derechos indígenas a la luz de la discusión en torno al multiculturalismo. El caso de méxico

• Autores: Oswaldo Chacón Rojas
• Directores de la Tesis: Fernando Vallespín Oña (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad Autónoma de Madrid ( España ) en 2004
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: Carlos del Aguila (presid.), Ricard Zapata Barrero (secret.), Manuel Alcantara (voc.), Ramón Máiz Suárez (voc.), Francisco Javier Roiz Parra (voc.)
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en: Biblos-e Archivo
• Resumen

  • Los argumentos que se han utilizado para justificarlo o, en su caso, negar el reconocimiento político-constitucional a los derechos de los pueblos indígenas de méxico, han sido los planteamientos teóricos propios de las distintas fases de la discusión en torno a los derechos de las minorias dentro de la teoría política contemporánea (multiculturalismo). Desde aquellos que obedecieron a la polarización comunitarismo vs liberalismo, hasta los del pluralismo liberal.

    La cuestión es que no todas las minorías tienen el mismo significado político.

    En especial, el contexto social, económico y cultural de las poblaciones indígenas de México les dota de cierta peculiaridad, por lo que representna distintos desafíos normativos que no pueden ser explicados a partir de los paradigmas y categorías del multiculturalismo occidental. Por ello el trabjao intenta descartar la importancia del contexto y del enfoque histórico-empírico, y propone una teoría política latino americana más sui generis, una teoría de los derechos de los pueblos indígenas basada en la contextualización. El trabajo concluye señalando que dicha teoría debe sustentarse en el reconocimiento de las instituciones y principios liberales; que implica la redefinición de algunos conceptos políticos tradicionales (ciudadanía) para conciliar cosmovisiones distintas; que debe ofrecer nuevos modelos de representación, participación e integración política de los indígenas; que debe resolver desde una trinchera distinta al pluralismo liberal (insuficiente) el dilema de los derechos colectivos: que debe resovler algunos pendientes normativos como: si estos derechos se basan en la mera diferencia cultural o en otros elementos, si los derechos humanos se aplican al autogobierno indígena o son una forma de imperialismo cultural, y resolver la relación del reconocimiento de éstos con los principios democráticos.