¿Elegir la muerte? Avatares de la posición ética del sujeto que realiza el acto suicida

• Autores: Juan José Martínez Torres
• Directores de la Tesis: Clara Cecilia Mesa Duque (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad de Antioquia ( Colombia ) en 2021
• Idioma: español
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en: hdl.handle.net
• Resumen
  • español

    El presente es un estudio que se realizó con el propósito de interrogar al acto suicida como elección insondable del sujeto y, en tanto tal, una respuesta de este a aquello que tiene lugar en el Otro y en el lazo social. Esta perspectiva constituye una oposición a las miradas que reducen la comprensión del fenómeno a un signo patológico y, en cambio, avanza hacia al reconocimiento de una posición ética del sujeto del acto suicida.

    El estudio fue realizado a partir un método desplegado en tres momentos: en principio se realizó un estado de la cuestión para dar cuenta de los abordajes del suicidio en la historia y en diferentes campos del saber; en segunda instancia, se orientó a partir del método clínico del psicoanálisis y del paradigma indiciario para interrogar las intersecciones en el anudamiento de tres ejes de análisis, a saber: suicidio, discurso y ética; finalmente, se analizaron diversos casos extraídos de la literatura y de la teoría psicoanalítica y se buscó reconstruir con ellos la estructura de la elección y la posición ética del sujeto que realiza el acto suicida.

    Los resultados indican que las concepciones clásicas del suicidio obedecen principalmente a concepciones valorativas sobre la vida que se traducen en una mirada sesgada de quien muere por mano propia y por tanto concluimos que contrario a lo que se piensa desde perspectivas distintas al psicoanálisis, el deseo de vivir no es natural en el ser humano; que no es posible pensar el suicidio a partir de una categoría universal; que no todo acto suicida tiene el mismo estatuto; y, que no todo suicidio acontece en el marco de un trastorno mental.

  • English

    The current is a study that was conducted with the purpose of questioning the suicidal act as an unfathomable election of the subject and, as such, a response to what takes place in the Other and in the social bond. This perspective constitutes an opposition to the views that reduce the understanding of the phenomenon to a pathological sign and, in exchange, goes on to the recognizing of an ethical position of the subject that commits the suicidal act.

    The study was carried out from a method deployed in three moments: at first, a state of question was performed to account for the approaches to suicide in history and different fields of knowledge; in second instance, it was oriented from the clinical method of psychoanalysis and the index paradigm to interrogate the intersections in the knotting of three axles of analysis, namely: suicide, discourse and ethics; finally, various cases taken from the literature and from psychoanalytic theory were analyzed and an attempt was made to reconstruct with them the structure of choice and the ethical position of the subject who performs the suicidal act.

    The results indicate that the classic conceptions of suicide are mainly due to evaluative conceptions about life that are translated into a biased view of those who die by their own hand and therefore we conclude that contrary to what is thought from perspectives other than psychoanalysis, the desire of living is not natural in the human being; that it is not possible to think about suicide from a universal category; that not every suicidal act has the same status; and that not all suicides occur within the framework of a mental disorder.