El nacionalismo árabe del siglo XX: génesis, fundamentos teóricos, evolución y la praxis nasserista (1913-1967)
- Autores: Abderrahmane Taleb Omar Ahmed Baba
- Directores de la Tesis: Víctor Manuel Amado Castro (dir. tes.), Mikel Aizpuru Murua (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad del País Vasco - Euskal Herriko Unibertsitatea ( España ) en 2023
- Idioma: español
- Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Sociedad, Política y Cultura por la Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea
- Materias:
- Enlaces
- Tesis en acceso abierto en: ADDI
- Resumen
El mundo árabe, desde la retoma de contacto con Occidente en el siglo XIX, vive inmerso en la búsqueda de un modelo sociopolítico capaz de resolver el enigma del atraso. Esta ha sido la misión principal del pensamiento político árabe contemporáneo. Una de las creaciones de dicho pensamiento es el nacionalismo árabe que es el resultado de influencias, tanto endógenas (islam político y legado cultural árabe), como exógenas (principalmente el pensamiento occidental).Pese a que sus inicios fueron ligados a elementos vinculados con reivindicaciones culturales (reavivar la lengua, tradiciones y folklore árabe), los sucesos geopolíticos en la zona (desmembramiento del Imperio Otomano, el Acuerdo de Sykes-Picot y la Declaración de Belfour), hicieron que el nacionalismo árabe se convierta en demandas políticas (1913-1967): unidad de la Umma árabe y descolonización de las tierras consideradas árabes. Dicha conversión se llevó a cabo por pensadores y políticos árabes. Es el caso de al-Husri, Aflaq y Naser, entre otros.De esta forma, los gobiernos del Ba¿at en Siria y el Naserismo en Egipto llevaron al nacionalismo árabe a la práctica y a ser una fuerza hegemónica con posibilidad de cumplir, parcialmente, uno de los objetivos planteados: la unidad entre ambos países (1958-1961).Posteriormente, el nacionalismo árabe, experimentó una serie de fiascos que llevaron a su declive y desaparición después de la guerra de 1967 con el Estado de Israel.
