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La mentalitat del traductor missioner, entre l'evangeli i la cultura.: Proposta teòrica i estudi històric sobre els dominics espanyols traductors del xinès a les Filipines (1583-1612)

  • Autores: Yuting Lu
  • Directores de la Tesis: Blai Guarné Cabello (dir. tes.)
  • Lectura: En la Universitat Autònoma de Barcelona ( España ) en 2021
  • Idioma: español
  • Tribunal Calificador de la Tesis: Manuel Ollé Rodríguez (presid.), Joaquín Beltrán Antolín (secret.), Diego Sola Morales (voc.)
  • Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Traducción y Estudios Interculturales por la Universidad Autónoma de Barcelona
  • Calificación: Sobresaliente Cum Laude
  • Materias:
  • Enlaces
    • Tesis en acceso abierto en: TDX
  • Resumen
    • El objetivo principal de esta tesis doctoral es investigar cómo era la mentalidad de un traductor misionero en un período histórico concreto y en un contexto cultural muy diferente al suyo. A partir de la revisión crítica del enfoque poscolonial, la tesis plantea un estudio complejo de la mentalidad de los traductores misioneros, considerando no solo su compromiso con las instituciones sociales y religiosas del momento, sino también con su propia identidad como religiosos y teólogos. En la tesis, el análisis de sus ideas teológicas permite articular un modelo explicativo para la comprensión de las decisiones traductoras que llevaron a cabo, a la vez que la consideración de una perspectiva teológica moderna centrada en la relación entre el Evangelio y la diversidad cultural proporciona un modelo crítico para la evaluación de las actitudes culturales subyacentes a dichas decisiones. La tesis verifica la aplicabilidad de este modelo en el período histórico de la Edad Media y en el contexto del «descubrimiento» de América, para centrarse a continuación en el estudio de caso de los dominicos españoles traductores del chino en Filipinas entre los siglos XVI y XVII, con el objetivo final de establecer las características de su razonamiento y las actitudes implicadas en su labor evangelizadora y traductora entre los «sangleyes» chinos en la sociedad colonial de Manila. La tesis dedica una especial atención a la consideración de la problemática de la traducción de términos cristianos a la lengua china, así como de conceptos filosóficos y religiosos chinos al castellano en las cinco traducciones de obras de estas temáticas producidas por los dominicos en ese contexto. A la luz de esta investigación, la tesis demuestra la complejidad de las actitudes de los traductores dominicos hacia la cultura china y la imposibilidad, por tanto, de interpretar de manera unívoca o dicotómica las estrategias traductoras que tomaron en su labor misionera.


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