La tesis estudia cómo el diplomático y escritor Diego de Saavedra Fajardo aborda la figura, naturaleza y límites del poder regio en el contexto de la Monarquía hispánica. La hipótesis propuesta es que dicho concepto se veía condicionado fuertemente por una antropología clásica, una idea pactista del origen del poder y un vínculo entre el rey y Dios armonizado con el poder espiritual de la Iglesia y alejado de la tesis del derecho divino de los reyes. En tanto el poder se evalúa desde la finalidad del mismo, el bien de la comunidad, el concepto de rey en Saavedra se adecúa a las limitaciones propias de un rey sometido a la ley, a la república y a la virtud, sin elementos doctrinales propios de Maquiavelo, el tacitismo, o la soberanía de Bodino. Desde aquí se pueden comprender el sentido de la relación entre Monarquía e Iglesia o Imperio, y los conceptos de potestad, autoridad, imperio y majestad.
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