Dostoyevski en la teología rusa del exilio y en la teología católica del Siglo XX
- Autores: Astolfo Ricardo Moreno Salamanca
- Directores de la Tesis: Juan Luis Lorda Iñarra (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad de Navarra ( España ) en 2021
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Vicente Balaguer Beltrán (presid.), Juan Jesús Borobia (secret.), José Luis Pastor de Luis (voc.), Ramiro Pellitero (voc.), José Manuel Fidalgo Alaiz (voc.)
- Programa de doctorado: Doctor in Theologia por la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra (Pamplona)
- Materias:
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- Resumen
- español
Dostoyevski se ha consolidado como uno de los grandes escritores de todos los tiempos. Su obra posee un particular valor para la teología porque aborda cuestiones sobre Dios y sobre la realidad y su relación con Dios desde el punto de vista existencial. Dostoyevski escribe sobre la libertad humana, la existencia de Dios, el bien y el mal, la revolución y la ideología, entre otros temas. Este trabajo examina las principales reflexiones de teólogos católicos sobre la obra del novelista ruso. Aunque trata un cierto número de teólogos, se centra en las figuras fundamentales: Romano Guardini, Henri De Lubac y Charles Moeller. Para comprender mejor dichas reflexiones, también estudia los aportes de los principales pensadores cristianos rusos exiliados por la revolución rusa, los cuales presentaron a Dostoyevski como pensador cristiano en Occidente. Destacan particularmente Nikolai Berdiaev y Pavel Evdokimov. Este estudio no aborda directamente la obra de Dostoyevski, sino lo que los teólogos y pensadores católicos y rusos han escrito sobre dicha obra. Se trata de poner en un mosaico los diversos métodos, puntos de vista y conclusiones, para tener una visión de conjunto y hallar puntos en común y diferencias.
El estudio concluye que se puede hablar de una cierta línea de pensamiento teológico generada por la obra de Dostoyevski. Es claro asimismo que las conclusiones de los teólogos católicos dependen de los aportes de los pensadores rusos emigrados a Europa. Hay pensadores que examinaron la obra de Dostoyevski en su conjunto, buscando en ella alguna estructura (Berdiaev y Guardini), mientras que otros examinaron asuntos particulares de esa obra (Evdokimov, De Lubac y Moeller).
- English
Dostoevsky has established himself as one of the great writers of all time. His work has a particular value for theology because it addresses questions about God and about reality and his relationship with God from an existential point of view. Dostoevsky writes about human freedom, the existence of God, good and evil, revolution, and ideology, among other topics. This work examines the main reflections of Catholic theologians on the work of the Russian novelist. Although it deals with a certain number of theologians, it focuses on the fundamental figures: Romano Guardini, Henri De Lubac and Charles Moeller. To better understand these reflections, it also studies the contributions of the main Russian Christian thinkers exiled by the Russian Revolution, who presented Dostoevsky as a Christian thinker in the West. Nikolai Berdiaev and Pavel Evdokimov stand out in particular.
This study does not directly address Dostoevsky's work, but rather what Catholic and Russian theologians and thinkers have written about his work. It is about putting in a mosaic the different methods, points of view and conclusions, to have an overview and find common ground and differences.
The study concludes that one can speak of a certain line of theological thought generated by Dostoevsky's work. It is also clear that the conclusions of Catholic theologians depend on the contributions of Russian thinkers who emigrated to Europe. There are thinkers who have examined Dostoevsky's work as a whole, looking for some structure in it (Berdiaev and Guardini), while others have examined particular issues in that work (Evdokimov, De Lubac and Moeller).
KEYWORDS: Dostoevsky, Catholic Theology, Russian Theology
- español
