Religión y poder: la Venerable Orden Tercera de San Francisco en el noroeste hispánico. Estudio histórico socio-religioso

• Autores: Pablo Vázquez Bello
• Directores de la Tesis: Ofelia Rey Castelao (dir. tes.), Domingo L. González Lopo (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidade de Santiago de Compostela ( España ) en 2023
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: Roberto Javier López López (presid.), Alfredo Martín García (secret.), Maria Marta Lobo de Araújo (voc.)
• Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Historia, Geografía e Historia del Arte por la Universidad de Santiago de Compostela
• Materias:
  • Historia
    • Historia de países
      • Historia regional
    • Historia por épocas
      • Historia moderna
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en: MINERVA
• Resumen

  • El objetivo de esta tesis fue el estudio de la Venerable Orden Tercera de San Francisco en Galicia durante la Edad Moderna. Esta asociación religiosa tuvo una presencia notable en el territorio. Esta modo de vida se fundó en torno al año 1221 y se ratificó mediante bula papal en 1289. De acuerdo con la tradición de los franciscanos, Francisco de Asís motivó la creación de esta orden en el valle de Espoleto para el recogimiento de todos aquellos que querían seguir la regla franciscana sin abandonar sus hogares. El período que se ha escogido para el estudio comprende la denominada "edad dorada terciaria"; puesto que se produjo un importante empuje fundacional. Este estudio se ha centrado en el origen, fundación y reactivación de las órdenes terceras franciscanas en el reino de Galicia entre los siglos XVII y XIX. El atractivo de esta orden fueron los numerosos privilegios socioeconómicos y espirituales que esta ofrecía a sus asociados. Esta tesis, que se enmarca en la historia social de las prácticas religiosas, analiza los aspectos sociales, mecanismos de sociabilidad, métodos de captación, aspectos económicos y administrativos de la orden; a través de los enfoques más innovadores se estudia la articulación de sus redes formales e informales y el estudio de la conflictividad. Aunque su valor social es evidente, también se realizó un estudio sobre las prácticas religiosas.