Herramientas de comunicación alternativa en la comunidad menonita de Chihuahua, México

• Autores: Vanessa Ledezma López
• Directores de la Tesis: José Ignacio Aguaded Gómez (dir. tes.), Rosalba Mancinas Chávez (dir. tes.)
• Lectura: En la Universidad de Huelva ( España ) en 2022
• Idioma: español
• Número de páginas: 346
• Tribunal Calificador de la Tesis: Ramon Reig Garcia (presid.), Gema Alcolea-Díaz (secret.), Pamela Giorgi (voc.)
• Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Comunicación por la Universidad de Cádiz; la Universidad de Huelva; la Universidad de Málaga y la Universidad de Sevilla
• Materias:
  • Pedagogía
  • Sociología
    • Comunicaciones sociales
• Enlaces
  • Tesis en acceso abierto en: Arias Montano
• Resumen
  • español

    La presente investigación se centra en la comunidad menonita asentada en el noroeste de México. Un grupo minoritario conservador que se ha caracterizado por poseer una identidad muy consolidada respecto a su vestimenta, lengua, religión y parámetros sociales. El objetivo de este trabajo es identificar las herramientas de comunicación alternativa que surgen al interior de la comunidad menonita y determinar el impacto que tienen éstas en su vida cotidiana y la perpetuidad de su identidad. El primer acercamiento que se tuvo con la comunidad para llevar a cabo el estudio, fue una entrevista realizada a Abraham Siemens, un líder menonita, reconocido por su altruismo pero también por su trabajo en los medios. En dicha entrevista se identificó que existen tres medios de comunicación en la comunidad menonita: un periódico, una revista y una radiodifusora manejados en alemán bajo o Plautdiescht. Todos fundados con el propósito de brindar un espacio para transmitir ideas alejadas de los medios masivos de comunicación y tener una comunicación fluida en su idioma y bajo sus propios preceptos. Una vez identificados estos medios, se seleccionaron los de formato escrito, determinando una muestra de publicaciones correspondiente a enero – diciembre 2019. Dicha muestra se tradujo al español para realizar un análisis de contenidos a través del cual se indaga en las estrategias que los menonitas usan para mantener su identidad consolidada; encontrando con ello una vinculación amplia entre todo el contenido publicado en los medios y la vida cotidiana de los menonitas. Una de las principales conclusiones que se obtiene con este trabajo es que los medios alternativos de comunicación dentro de la comunidad menonita, funcionan como una herramienta educadora que transmite ideas propias de su idiosincrasia, que si bien hace que los menonitas se alejen de los medios masivos de comunicación, también hace que los miembros de esta cultura adquieran preceptos religiosos, educativos y culturales. A pesar de estar en contacto con otras culturas y estar expuestos a la modernidad, los menonitas han conservado su identidad apoyándose de herramientas como lo son estos medios alternativos de comunicación. Lo interesante de un estudio como este, es que se trabaja con un grupo altamente conservador que decidió acercarse a la tecnología en busca de estrategias que les permitan mantener firme su identidad. Es importante mencionar que las estrategias y herramientas comunicativas encontradas en esta investigación son aplicables a los menonitas, pero también abren la pauta para nuevos escenarios en comunidades minoritarias del resto del país que hasta el momento no han podido encontrar una alternativa que les permita conservar su identidad y por ende se encuentran en peligro de desaparecer. A través de este análisis se reconoce el trabajo de los menonitas en ese sentido y se encuentran futuras líneas de trabajo que podrían ser útiles y aplicables en otras comunidades minoritarias.

  • English

    This research focuses on the Mennonite community in northwestern Mexico. A conservative minority group that has been characterized by having a very consolidated identity with respect to its dress code, language, religion and social parameters. The objective of this work is to identify the alternative communication tools that emerge within the Mennonite community and to determine the impact that these tools have on their daily life and the perpetuity of their identity. The first approach we had with the community to carry out the study was an interview with Abraham Siemens, a Mennonite leader, recognized for his altruism but also for his work in the media. In this interview, it was identified that there are three media outlets in the Mennonite community: a newspaper, a magazine and a radio station operated in Low German or Plautdiescht. All of them were founded with the purpose of providing a space to transmit ideas far from the mass media and to have a fluid communication in their own language and under their own precepts. Once these media were identified, the written media were selected, determining a sample of publications from January to December 2019. This sample was translated into Spanish to carry out a content analysis through which the strategies that Mennonites use to maintain their consolidated identity were investigated, thus finding a broad link between all the content published in the media and the daily life of Mennonites. One of the main conclusions obtained with this work is that the alternative media within the Mennonite community, work as an educational tool that transmits ideas of their idiosyncrasy, which although it makes the Mennonites move away from the mass media, it also makes the members of this culture acquire religious, educational and cultural precepts. Despite being in contact with other cultures and being exposed to modernity, Mennonites have preserved their identity by relying on tools such as these alternative means of communication. The interesting aspect of a research like this is that we are working with a highly conservative group that decided to approach technology in search of strategies that allow them to maintain their identity. It is important to note that the communicative strategies and tools found in this research are applicable to the Mennonites, but also open the door to new scenarios in minority communities in the rest of the country that so far have not been able to find an alternative that allows them to preserve their identity and therefore are in danger of disappearing. Through this analysis, it recognized the work of the Mennonites in this sense and found future lines of work that could be useful and applicable in other minority communities.