Habitar lo político. Una etnógrafa a la deriva entre la plaza y la universidad
- Autores: Ariana Sánchez Cota
- Directores de la Tesis: Carmen Gregorio Gil (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad de Granada ( España ) en 2021
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Aurora Alvarez Veinguer (presid.), Antonio Collados Alcaide (secret.), Jone Miren Hernández García (voc.), Angel Luis Lara Rodríguez (voc.), Amparo Lasén Díaz (voc.)
- Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Estudios de las Mujeres, Discursos y Prácticas de Género por la Universidad de Granada
- Materias:
- Enlaces
- Tesis en acceso abierto en: DIGIBUG
- Resumen
Esta tesis doctoral comprende un conjunto de artículos sobre el compromiso político en la investigación etnográfica, a partir de cuatro experiencias de investigación que he habitado. El trabajo se estructura en torno a dos preguntas de investigación por cómo contribuir a 1. los objetivos y agendas políticas de los colectivos y espacios donde he participado y 2. la democratización de la construcción y producción del conocimiento.
El primer artículo es una autoetnografía dialogada entre doctoranda y directora de tesis, para revisitar una experiencia de investigación-hito junto a mujeres inmigrantes. En dicho artículo, reflexionamos sobre las encrucijadas metodológicas que atravesaron el proceso y nos preguntamos si las técnicas de taller de discusión y taller de costura y su producto: las arpilleras, pueden ser comprendidos como una etnografía feminista. Además, presentamos la experiencia junto a las mujeres participantes como un ejercicio de ciudadanía vivida (Lister 1997, 2007), que desafía la concepción de la acción política formal y las representaciones dominantes sobre las mujeres inmigrantes, por medio de sus contrarrepresentaciones como sujetos políticos.
En el segundo artículo coescrito con Antonia Olmos abordamos una experiencia de investigación junto a Stop Desahucios Granada 15M. En el mismo, vamos desgranando nuestra tentativa de realizar una etnografía colaborativa y los límites y desafíos que nos encontramos durante el proceso. A su vez, abordamos los procesos de subjetivación política (Rancière 2000) en dos sentidos: por un lado, como un modo de entender lo político no prefigurado por un programa a alcanzar o un ideario a seguir, sino por la constatación de que un problema concebido como individual — perder la vivienda— solo puede confrontarse de modo colectivo —la lucha por el derecho a la vivienda—; por otro lado, en la medida en que la nuestra trataba de ser una etnografía colaborativa con compromiso político, nos preguntamos cómo instituir en común saberes-haceres-poderes (Dietz 2011; Dietz y Mateos 2013) desidentificándonos de nuestro lugar dominante como investigadoras.
El tercero comprende mi experiencia con Stop Represión Granada, un grupo centrado en la defensa del derecho a la protesta social y la defensa de casos de represión a personas y colectivos. En este artículo abordo la noción de agencia propuesta por Ortner (2007a, 2007b) para explicar nuestro trabajo político como un agenciamiento colectivo de resistencia y de construcción de proyecto propio. Además, articulo una relación entre vulnerabilidad-crisis de la presencia y agencia (Garcés 2011; Gil 2014; Esteban 2015) en relación al modo en que Stop Represión nos pensamos y llevamos a cabo nuestra agenda política y al modo en que esta parte de mi trabajo de tesis fue realizado en tanto investigadora-compañera que pertenece al colectivo junto al que investiga.
En esta tesis además, incluyo otras tres escrituras científicas publicadas. Con Luca Sebastiani un artículo sobre los interrogantes que guían este trabajo y un capítulo sobre potencias y limitaciones de resignificar la técnica de investigación de la entrevista, en una etnografía colaborativa. Hay un capítulo más sobre las tensiones y encrucijadas metodológicas de ir avanzando hacia una militancia etnográfica.
El resto del trabajo de tesis constituye la memoria que acompaña las publicaciones presentadas. El capítulo 1 es una justificación sobre los encuentros con colectivos políticos y los reencuentros con investigadoras universitarias que posibilitaron esta tesis en el contexto de la universidad neoliberal.
El capítulo 2 es una descripción de las experiencias de investigación en las que he participado: “Análisis de buenas prácticas participativas desde una perspectiva de género e inmigración”, “Representaciones de las mujeres inmigrantes como sujetos de acción política”, “Procesos emergentes y agencias del común. Praxis de la investigación social colaborativa y nuevas formas de subjetivación política” y “Militancia de investigación para un feminismo antirrepresivo”.
El capítulo 3 recoge las publicaciones necesarias para una tesis por compendio de artículos en su formato preprint, tal y como han sido previamente expuestas.
La articulación entre publicaciones para su discusión aparece en el capítulo 4, donde presento una propuesta de análisis en torno a mi trayectoria investigadora, que he denominado habitar lo político: un modo de concebir la acción política y la investigación etnográfica opuesto al paradigma de gobierno (Comité Invisible 2014), en tanto condición de posibilidad para contribuir con el conocimiento a los objetivos políticos de los colectivos y de experimentar metodológicamente con intentos de democratización de los procesos y productos. Y me detengo sobre algunas categorías de análisis que han sido operativas y han tomado centralidad en los artículos propuestos.
Por último, en el capítulo 5 a modo de pausa en mi habitar lo político recapitulo las ideas principales expuestas a lo largo de este trabajo de tesis y presento mis horizontes investigativos, como una posibilidad de seguir aprendiendo con compañeras dentro y fuera de la academia, sobre la apertura a nuevos saberes que emergen desde la renuncia a colocarme en una posición de gobierno, dispuesta a desaprender rutinas y fijezas de la investigación y la acción política y a reaprender en cada encuentro y experiencia. En definitiva, un trabajo donde seguir preguntándome por cómo habitar lo político, también metodológicamente, sobre las posibilidades y potencialidades de habitar lo político juntas.
