José maría arguedas y rodolfo kusch: la búsqueda de la identidad a través del “estar”

• Autores: Juan Pablo Arango Restrepo
• Directores de la Tesis: Bernat Garí Barceló (dir. tes.)
• Lectura: En la Universitat de Barcelona ( España ) en 2020
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: Josep Maria Esquirol i Calaf (presid.), Beatriz Ferrús Antón (secret.), Evangelina Soltero Sánchez (voc.)
• Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Estudios Lingüísticos, Literarios y Culturales por la Universidad de Barcelona
• Materias:
  • Lingüística
    • Lingüística aplicada
      • Lengua y literatura
  • Ciencias de las artes y las letras
    • Teoría análisis y critica literarias
      • Critica de textos
      • Análisis literario
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• Resumen

  • La presente investigación intenta hacer una aproximación a la búsqueda de la identidad latinoamericana tomando como referente el pensamiento del filósofo argentino Günter Rodolfo Kusch y la obra literaria de escritor peruano José María Arguedas. El acercamiento parte de los conceptos filosóficos “ser” y “estar”, desarrollados y acuñados por el pensador argentino para designar algo propio, vistos a la luz de los relatos, novelas y poesía del escritor peruano. El camino trazado comienza con el acercamiento a la condición postcolonial en América partiendo de la necesidad de reflexionar desde categorías epistemológicas y ontológicas americanas. En segundo lugar, se centrará la atención en la importancia del espacio como elemento fundamental en la escritura literaria y en la consolidación de un pensamiento propio en contraste al heredado por el esquema occidental europeo. Acto seguido, se plantea la definición y caracterización de las categorías o conceptos más relevantes a la hora de establecer una relación entre el pensamiento de Kusch con el de Arguedas: “estar”, “miedo”, “pensar seminal” y “hedor”. Finalmente, se pretende comparar, contrastar y demostrar si se dan cambios o matices entre las obras literarias en relación con los conceptos ya definidos anteriormente y develar la base del pensamiento americano-seminal a través de las categorías vistas desde la narración arguediana a lo largo de sus obras. Se intenta concluir que el “ser” latinoamericano se resiste a la colonización y los adelantos de las sociedades europeas y norteamericana. El hombre latinoamericano, posicionado en su “estar”, se rebela y se resiste contra la imposición científico-racional. Se trata entonces de un hombre que está buscando afirmar su estar aquí.