La arquitectura eclesiástica rural anterior al año 1000 en el noreste hispánico, contiene información sobre la evolución territorial y los cambios sociales que ocurrieron en una etapa histórica llena de luces y sombras. Teniendo como material de estudio un grupo de 74 iglesias seleccionadas por su cronología de implantación y de construcción entre los siglos V al X, se analiza la evolución del tejido eclesiástico en el territorio ampurdanés y las herramientas conceptuales empleadas para la edificación. Las iglesias son un material arquitectónico único para acercarse a las transformaciones que acaecieron entre la fragmentación del Imperio romano y la consolidación de la Europa feudal.
El territorio ampurdanés es un escenario privilegiado por su situación geográfica fronteriza y el volumen cuantitativo de esta pequeña y sencilla arquitectura rural. La evolución del cristianismo inicial junto al desarrollo del poder eclesiástico ligado al civil, a partir del siglo IV, es la clave de bóveda para comprender las transformaciones sociales ocurridas durante el periodo analizado. En definitiva, estos argumentos son esenciales para entender el patrimonio ampurdanés y actuar en consecuencia.
A lo largo de la tesis se elaboran los mapas de las distintas etapas temporales que dibujan la cronología y características de cada una. Estos mapas permiten visualizar el desarrollo secuencial del tejido eclesiástico: una primera fase restringida al mundo urbano; una segunda que da el salto al mundo rural en búsqueda del aislamiento; una tercera en que se amplia y socializa la implantación rural y; una cuarta que consolida este tipo como origen del tejido parroquial ya extendido a todo el territorio.
Por otro lado, la deducción de los procedimientos técnicos que se utilizan en cada etapa, confirma y afinan las conclusiones aportadas por el análisis urbanístico. El estudio geométrico-modular de la fase cronológica de cada iglesia, ha facultado la obtención, mediante medias aritméticas, de la receta conceptual que se aplicó en cada una, basadas en un módulo director, unos dimensionales y las proporciones utilizadas. Estas fórmulas artesanales confirman como después del siglo VI se produce el cambio de paradigma, incluso a nivel constructivo. La cubierta abovedada no se consolida hasta el siglo IX en que se alcanza seguridad en las técnicas utilizadas. Esta confianza permitirá, en el siglo X, asumir libertad con las formas circulares que acabarán estandarizándose. En definitiva, en este espacio temporal, se conforma el tipo "madre" de las iglesias que luego dará lugar a los posteriores estilos medievales.
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