El Ribat en el Mediterráneo occidental Ifriqiya y Al-Andalus, dos ejemplos de religiosidad (siglos IX-XI d.c.)
- Autores: Carmen Martínez Salvador
- Directores de la Tesis: Sergio Martínez Lillo (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad Autónoma de Madrid ( España ) en 1994
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Manuel Viguera Molins (presid.), Alberto Canto García (secret.), Manuel Pedro Acién Almansa (voc.), Juan Antonio Souto Lasala (voc.), Rafael Azuar Ruiz (voc.)
- Materias:
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- Resumen
MEDIANTE EL ANALISIS DE FUENTES Y DOCUMENTACION ARQUEOLOGICA, APLICADA TANTO A LOS EJEMPLOS NORTE AFRICANOS COMO A LOS DE LA PENINSULA IBERICA, SE PROPONE UNA ALTERNATIVA A LA TRADICIONAL INTERPRETACION DEL RIBAT, COMO EDIFICACION E INSTITUCION RELIGIOSA. LA DELIMITACION CRONOLOGICA CENTRA EL PROBLEMA EN LOS PERIODOS ESENCIALES DE LA FORMACION Y APOGEO DEL ESTADO OMEYA EN AL-ANDALUS, REFLEJANDO LA PROPIA EVOLUCION DEL ESTADO OMEYA Y SUS CAMBIOS EN LA CITADA INSTITUCION.
DE TODO ELLO SE PLANTEA LA CITADA EVOLUCION Y LA DIFERENTE SOLUCION QUE EN AL-ANDALUS SE IRA ADOPTANDO. EL CAMBIO DE UNA FUNCION MILITAR BASICA, EN ALGUNOS CASOS, VA DANDO LUGAR A LA PERCEPCION DE UNA ACTITUD MUCHO MAS PERSONAL DEL INDIVIDUO EN SU RELACION CON LA SOCIEDAD; ASI SE RESALTAN LOS ASPECTOS MISTICOS Y RELIGIOSOS DE ESTA MANIFESTACION.
