Ceremonias reales en Palencia (1700-1834): Propaganda política, sociabilidad y conflicto
- Autores: Diego Quijada Álamo
- Directores de la Tesis: Margarita Torremocha Hernández (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad de Valladolid ( España ) en 2019
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Inmaculada Arias de Saavedra Alías (presid.), Máximo García Fernández (secret.), Isabel Maria Ribeiro Mendes (voc.)
- Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Europa y el Mundo Atlántico: Poder, Cultura y Sociedad por la Universidad de Valladolid y la Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea
- Materias:
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- Tesis en acceso abierto en: UVADOC
- Resumen
El presente trabajo analiza las ceremonias reales solemnizadas en Palencia en el periodo 1700-1834, siguiendo el marco histórico de los acontecimientos políticos producidos con el relevo dinástico protagonizado por los Borbones a inicios del siglo XVIII hasta el tránsito del Antiguo al Nuevo Régimen político, con la instauración de la efímera monarquía napoleónica en los albores del siglo XIX y la implantación del sistema liberal a la muerte de Fernando VII.
Las ceremonias reales desempeñaron un papel relevante a lo largo de la Edad Moderna como herramientas para la construcción de la imagen del poder y de las instituciones que lo ejercían y como mecanismos de legitimación y exaltación de la Monarquía, de ahí que sean concebidas como instrumentos propagandísticos. El estudio de estas celebraciones permite profundizar en los aspectos relacionados con el protocolo del ceremonial y la implicación de los diversos poderes urbanos con la finalidad de reconstruir las pautas de los modelos celebrativos empleados al final del Antiguo Régimen. El solemne ritual impuesto por la Corona trataba de asegurar la permanencia de su poder absoluto y la continuidad dinástica, valiéndose de la conmemoración de ocasiones especiales relacionadas con el rey y su familia y las actuaciones políticas y bélicas del gobierno de la Monarquía, bien a través de rogativas, ceremonias o festejos y espectáculos.
La organización de estas celebraciones en Palencia recayó principalmente en el Ayuntamiento y, en menor medida, en el Cabildo de la catedral, aunque podían participar otras corporaciones o personalidades: corregidor, obispo, conventos, clero parroquial, gremios, etc. El estudio llevado a cabo aborda el papel desempeñado por las instituciones urbanas y la población, pero también diferentes aspectos relativos a la escenografía del poder, la arquitectura efímera, los cambios y permanencias en la etiqueta, el vestido, la jerarquización del espacio urbano, las transformaciones sociales y mentales en relación a las festividades, la tipología de regocijos, la sociabilidad y la conflictividad institucional derivada de las ceremonias y algunas de las repercusiones económicas más destacadas.
