La relación filosofía y espiritualidad en el pensamiento de Raimon Panikkar
- Autores: Juan Antonio Testón Turiel
- Directores de la Tesis: Marcelino Agís Villaverde (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidade de Santiago de Compostela ( España ) en 2021
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Miguel García-Baró López (presid.), María Luz Pintos Peñaranda (secret.), Víctor Manuel Tirado San Juan (voc.)
- Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Filosofía por la Universidad de Santiago de Compostela
- Materias:
- Enlaces
- Tesis en acceso abierto en: MINERVA
- Resumen
Tanto en la filosofía como en la espiritualidad de Raimon Panikkar la relacionalidad es uno de los elementos fundamentales de su pensamiento. Que pone en conexión todas las dimensiones del ser y del saber. Panikkar toma del cristianismo, del hinduismo y de Buddhismo, así como de la cultura y la filosofía occidental y oriental aquellos conceptos íntimamente conectados con la relacionalidad. Algunos confeccionados por él mismo y fruto de su pensamiento. Podemos citar: pratîyasamutpâda, pluralismo, interculturalidad, intuición cosmoteándrica, ontonomía, interdependencia, relatividad radical, trinidad radical y advaita. Todos ellos construyen, dimensionan y entrelazan el arquitrabe del pensamiento panikkariano sobre la realidad. Por medio de ellos pone en conexión la filosofía y la espiritualidad. En Panikkar una de las grandes crisis del pensamiento occidental es la disgregación del pensamiento y de la vida, por ello considera fundamental la necesidad de reintegrar a la unidad todos los fragmentos del saber esparcidos en todas las civilizaciones y culturas, es lo que él denomina Colligite Fragmenta. Y lo consigue desarrollando los conceptos antes mencionados
