El debate modernidad, postmodernidad e identidad en América Latina
- Autores: Sergio de Zubiría Samper
- Directores de la Tesis: José María Hernández Losada (dir. tes.)
- Lectura: En la UNED. Universidad Nacional de Educación a Distancia ( España ) en 2009
- Idioma: español
- Número de páginas: 338
- Tribunal Calificador de la Tesis: Francisco José Martínez Martínez (presid.), Ramón del Castillo Santos (secret.), Patxi Lanceros Méndez (voc.), Francisco Colom González (voc.), Alfons Martinell Sempere (voc.)
- Materias:
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- Resumen
En el cierre del siglo XX, la polémica modernidad-postmodernidad adquiere importancia en el campo de la ciencias sociales y la filosofía latinoamericana. Un grupo significativo de investigadores y pensadores de la región dirigen su mirada escrutadora a este debate. El presente trabajo intenta ser una evaluación crítica de esta disputa en el terreno filosófico, tomando como figuras relevantes las obras teóricas de José Joaquín Brunner, Néstor García Canclini y Jesú Martín Barbero. Los tres pensadores latinoamericanos están constantemente relacionando las dimensiones filosóficas y culturales de la discusión en el continente. Desde nuestra perspectiva estos autores constituyen referentes ineludibles para evaluar esta problemática, por tres motivos: la preocupación expresa por el debate modernidad/postmodernidad y la búsqueda de caminos originales para su abordaje; el acento claramente cultural que poseen sus reflexiones; y, la posibilidad que contienen para encontrar diferencias y semejanzas entre ellos.
La presente investigación doctoral aborda esta temática en tres capítulos. En el capítulo inicial, se tematizan cuatro interrogantes relativos a la modernidad, siendo los dos primeros de carácter conceptual (nexos modernidad/tradición y la categoría de modernidad) y los dos últimos de signo contextual (características de nuestra modernidad y relaciones modernización/modernismo/modernidad). En el segundo capítulo, el primer acápite asume el estatuto teórico de las postmodernidad (discurso, paradigma, condición) y los tres siguientes son de carácter contextual (la especificidad de nuestra postmodernidad, vínculos con modernidades y tradiciones, rasgo culturales principales). El último capítulo, pretende ligar la polémica modernidad/postmodernidad con ese tema candente de nuestra historia cultura, la identidad.
El diálogo con estos artífices va mostrando también matices, diferencias y contradicciones. Brunner representa el discurso que transmuta las manifestaciones postmodernas en signos modernos. García Canclini simboliza el pensamiento que se abre a perspectivas postmodernas pero muy cargado de paradojas y contradicciones. Martín-Barbero configura un pensar que logra establecer esos acentos y matices necesarios en una discusión postmoderna
(Agnes Heller).
