R. Girard desarrolla una hipótesis sobre el deseo que le conduce paulatinamente hasta un redescubrimiento del concepto de "mimesis", al cual añade nuevas connotaciones. Gracias a sus conocimientos, de carácter interdisciplinar, nos introduce en una antropología de nuevo cuño que nos abre las puertas a una teoría explicativa del problema del mal. Desde el deseo hasta la mimesis y desde esta hasta el mal es el itinerario girardiano que nos lleva, según nuestro estudio, a una teodicea reveladora de las paradojas a las que nos aboca este perenne problema filosófico. La riqueza del pensamiento girardiano radica en su capacidad de establecer relaciones interdisciplinares originales y en la contundencia critica de su pensamiento para con los métodos y las formas actuales de la antropología y la filosofía.
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados