La pregunta inicial es conocer la forma de valorar bienes inmobiliarios que no estarán nunca a la venta; bienes, en definitiva, que no tienen mercado.
Y contestarla aplicando la investigación al caso de la Sagrada Familia (SF). Pero ¿de qué valor hablamos? Para la SF no existe un valor de cambio, pero su uso nos indica que tiene valor, valor de uso. Además, en toda inversión se crean "valores intangibles" que el entorno es capaz de evaluar, tanto en positivo -mayor valor de las viviendas con vistas a la SF -como en negativo- ruido de tráfico-. Estas interrelaciones entre diferentes funciones de producción, se conocen como Externalidades.
La primera parte del trabajo, capítulo 1,2 y 3, aborda la economía de los bienes privados y colectivos y su valoración. Se expone un modelo conceptual (VACO), para la valoración de bienes privados y colectivos, su aplicación y métodos.
La segunda parte del trabajo, capítulo 4, 5 y 6, se ocupa de demostrar que la SF, en tanto que bien colectivo medioambiental, genera externalidades, que modifican tanto la demanda turística -nuevo sacrificio de recursos por "gozar" del bien-, como la oferta de bienes y servicios del entorno.
Se calculan diferentes medidas de valor. De las tres metodologías de valoración existentes para la valoración de bienes colectivos (el coste del viaje, los precios hedónicos y la valoración contingente), se utiliza la primera (sin excedente del consumidor) y una variante de la segunda (por comparación).
Una aproximación a la inversión efectuada y al valor capitalizado de los ingresos netos de explotación se añaden a la discusión final. Todo ello, en fecha de valor de 1999.
La interpretación de los resultados es que por cada 100 pesetas invertidas en el templo (32.110 Mpts.), se recuperan casi 80 pesetas vía explotación, se inducen 80 pesetas anuales en flujo económico por coste de viaje, y generan 20 pesetas en aumento de valor inmobiliario del entorno.
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