Vidas indígenas, más allá de las apariencias. Dinámicas y vínculos sociales de los indígenas de quito en el siglo XVII
- Autores: Carlos Daniel Ciriza Mendívil
- Directores de la Tesis: Ana de Zaballa Beascoechea (dir. tes.), Pilar Ponce Leiva (dir. tes.)
- Lectura: En la Universidad del País Vasco - Euskal Herriko Unibertsitatea ( España ) en 2018
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: José Luis de Rojas y Gutiérrez de Garandilla (presid.), Juan Bosco Amores Carredano (secret.), Gabriela Ramos (voc.), Bernard Lavallé (voc.), María del Carmen Ruigómez Gómez (voc.)
- Programa de doctorado: Programa de Doctorado en Europa y el Mundo Atlántico: Poder, Cultura y Sociedad por la Universidad de Valladolid y la Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea
- Materias:
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- Tesis en acceso abierto en: ADDI
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- Resumen
El estudio de los indígenas en sus comunidades rurales ha sido habitual en los análisishistoriográficos. Sin embargo, en cierta manera, los naturales que se trasladaron a los grandes centrosurbanos de la América Hispana no han gozado de una presencia tan sustancial en los análisis históricos.La presente obra analiza las dinámicas y prácticas sociales de los indígenas de la ciudad de Quito en elsiglo XVII. Tratando al mismo tiempo de observar los fenómenos más generales que surcaron susdinámicas y las cuestiones más heterogéneas y locales que las caracterizaron, este estudio analiza a losque al fin y al cabo constituyeron la mayor parte de la población urbana americana, los naturales.Comenzando por las motivaciones de su traslado hacia la ciudad, observando sus adaptaciones,sus flexibilidades y los cambios en sus dinámicas sociales, familiares, vecinales y laborales máscotidianas; hasta centrarse en dos de los elementos más sustanciales y particulares de la urbe como fueronel papel de la mujer indígena y la aparición de cacicazgos de vagamundos, este trabajo presenta unpanorama amplio y complejo de la que fue la república de indios en la ciudad multiétnica de Quito en elsiglo XVII. A fin de cuentas, una visión amplia de las prácticas sociales cotidianas, así como de lasflexibilidades y cambios inherentes a las mismas, que implementaron los indígenas como parte de suadaptación social. Unos indígenas activos que, al mismo tiempo que se vieron influenciados por losnuevos contextos que se desarrollaban a su alrededor, los modificaron inexorablemente convirtiéndose enelementos constitutivos, transformadores y configuradores de lo que fue y es la ciudad de Quito.
