Se trata de analizar el proceso de fundamentación de la ética en la obra de Kant. Consta de tres partes: en la primera se establece que el punto de partida de la fundamentación se encuentra en los datos inmediatos de la conciencia moral especialmente en la existencia de deberes objetivos. En la segunda se muestra que los conceptos principales de la ética de Kant (imperativo categórico autonomía de la voluntad etc) no son otra cosa que condiciones necesarias de la posibilidad de la conciencia del deber y se realiza una interpretación del formalismo inherente a la posición de Kant. En la tercera se analizan los procedimientos kantianos para garantizar la validez objetiva de esas condiciones y se pone de relieve las limitaciones que a esta tarea impone la teoría de la experiencia de la critica de la razón pura.
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