Esta tesis pretende una análisis del protestantismo como agente esencial en la configuración de la modernidad política. Esta influencia es considerada desde las categorías religiosas que proporciona la reforma y las actitudes a que dan lugar. La tesis queda centrada en el concepto de poder que forjara los grandes sistemas contractualista e iusnaturalistas, como expresión del voluntarismo auspiciado por el nominalismo y consolidado en el protestantismo.
Desde este trabajo se investiga cómo la teología protestante condiciona todo el proceso desintegrador de la escolástica tomista, desembocando en la creación de sistemas políticos inmanentes y secularizados y panteistas.
A través del protestantismo se configura, en el orden político, una inversión categorial, tras la cual, el poder de dios queda asumido por el estado.
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados