La relación hábitat/hábitos en la identidad colectiva moderna
- Autores: Enrique Díaz Álvarez
- Directores de la Tesis: Norbert Bilbeny (dir. tes.)
- Lectura: En la Universitat de Barcelona ( España ) en 2010
- Idioma: español
- Tribunal Calificador de la Tesis: Victòria Camps i Cervera (presid.), Josep Muntañola Thornbergs (secret.), Salvador Giner San Julián (voc.)
- Materias:
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- Resumen
Partiendo del doble proceso de cosmopolitización y urbanización que condiciona a las sociedades modernas, la presente tesis explora la perspectiva de análisis intercultural en su dimensión hermenéutica, ética, poética y política- para suscribir por un lado la necesidad de cultivar en los sujetos concretos una serie de hábitos hermenéuticos y deliberativos que son fundamentales para interpretar y comunicarse de manera suficiente al margen de la diversidad cultural manifiesta; así como para plantear la necesidad de recuperar y construir espacios públicos participativos y universalmente accesibles para intercambiar perspectivas diversas sobre lo público.
Profundizando en la relación hábitat/hábitos que se establece en las ciudades contemporáneas, esta investigación argumenta la necesidad de que las sociedades y democracias pluralistas construyan una cultura dialógica y cívica común que garantice un proyecto político entre seres que, con diversas identidades colectivas, están vinculados por compartir un mismo espacio público de realización. El hecho de que los sujetos construyan su identidad de forma narrativa e intersubjetiva, demuestra que más allá de la pluralidad humana es factible interpretar y comprender racionalmente otros marcos conceptuales, así como dialogar y experimentar una reciprocidad moral con formas e historias de vida extrañas al yo y nosotros. La perspectiva intercultural, al partir de un carácter relacional, híbrido y no esencialista de la identidad colectiva, permite alejarse de la imposición de un modelo privilegiado o marco conceptual correcto, que gira en torno a las concepciones identitarias monolíticas, para centrarse en la relación racional y sensible con el otro.
