J.J. ROUSSEAU HACE UNA CRITICA A LOS PRESUPUESTOS DEL INSNATURALISMO ESTABLECIENDO EL FUNDAMENTO DEL DERECHO EN AL NATURALEZA HUMANA Y EN LAS CONVENCIONES. ELLO EXIGE UN ANALISIS DE SU ANTROPOLOGIA CENTRADO EN LAS NOCIONES DE ESTADO DE NATURALEZA COMO RECURSO METODOLOGICO PARA CONOCER AL HOMBRE LA NOCION DE HOMBRE NATURAL EN SUS DIFERENTES VERSIONES Y EL ANALISIS DE LAS FACULTADES HUMANAS. ENTRE ELLAS LA SENSIBILIDAD EN SENTIDO AMPLIO POSEE LA PRIMACIA COMO SUSTRATO ORIGINARIO NATURAL DE LA ESENCIA DEL HOMBRE. DE ESTE ANALISIS SE DEDUCE LA FUNDAMENTACION ANTROPOLOGICA DE LA TEORIA POLITICA EN ROUSSEAU: EL HOMBRE ES EN CUANTO A SU NATURALEZA MODELO Y EN CUANTO A SU VOLUTAD LIBRE FUNDAMENTO DE LA LEGITIMIDAD DEL ESTADO.
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