LA TESIS CONSTA DE DOS PARTES: UNA ONTOLOGIA DEL PRESENTE Y UNA ONTOLOGIA DEL PORVENIR, EN LAS QUE SE ESTUDIA EL PROBLEMA DEL SUJETO EN CUANTO SUJETO DE PENSAR Y EN CUANTO DETERMINACION ESENCIAL DE LO QUE CONSTITUYE AL SER HUMANO. ESTAS CONSIDERACIONES GENERAN PRACTICAS DISCURSIVAS EN LAS QUE EL HOMBRE SE ENCUENTRA SOMETIDO COMO SUJETO DEL SABER, COMO SUJETO DE PODER Y COMO SUJETO DE DESEO. EL AMBITO DEL DISCURSO, LAS RELACIONES DE PODER QUE ENCIERRAN Y SOMETEN AL SUJETO Y LA SEXUALIDAD ABREN EL CAMINO A UNA ONTOLOGIA DEL PORVENIR EN LA QUE EL SUJETO SOMETIDO COMO PERSONAJE CREADOR RESUME SU FUNDAMENTO EN EL VACIO DE SU ESENCIALIDAD. LA ONTOLOGIA DEL PORVENIR ABRE ASI LAS PUERTAS AL SUJETO COMO FUNDAMENTO DE NUESTRA CONTEMPORANEIDAD.
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