Reconeixement i subjecte: bases ètiques de la teoría crítica social en Axel Honneth

• Autores: Ricard Gómez Ventura
• Directores de la Tesis: Gonçal Mayos Solsona (dir. tes.)
• Lectura: En la Universitat de Barcelona ( España ) en 2016
• Idioma: español
• Tribunal Calificador de la Tesis: Gerard Vilar (presid.), Núria Sara Miras Boronat (secret.), Felipe Magalhães Bambirra (voc.)
• Programa de doctorado: Història de la Subjectivitat
• Materias:
  • Filosofía
    • Antropología filosófica
      • Filosofía de la intersubjetividad
    • Sistemas filosóficos
      • Filosofía moderna
    • Filosofía social
      • Filosofía política
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• Resumen

  • La reivindicación de la función social, cultural y política de la identidad desarrollada desde finales del siglo XX como reacción a les insuficiencias de la postmodernidad ha implicado una reformulación de les nociones de justicia y de bien público. Axel Honneth, a partir de la Teoría del Reconocimiento, ha dado una nueva forma la Teoría Crítica social asumiendo tres giros que perfilen el panorama filosófico actual: el giro identitario, el giro cultural i el giro comunicativo. El resultado ha sido una defensa de la sociedad buena y decente como aquella que propicia la autorrealización personal en un entorno social favorable. Por este motivo, intentamos aclarar si el concepto de reconocimiento representa una vía válida para sostener los ideales emancipatorios de la Crítica.